Mon Massir

"Assez de divisions, allons de l’avant" se réalise!

Dimanche après-midi, «Assez de divisions, allons de l’avant» avait invité une douzaine de partis politiques tunisiens pour leur demander de s’unir et de créer un Front Démocratique des Forces de la Modernité et du Progrès.

Étaient invités, entre autres partis, le Mouvement Ettajdid, le PDP, l’Union Populaire Républicaine, l’Alliance Républicaine, Afek Tounes, le FDTL, le PSG…

Parmi l’assistance, il y avait des artistes, tels Nouri Bouzid, Jalila Baccar et Fadhel Jaïbi, des représentants de certaines associations, telles Fihmt.com, Génération Tunisie Libre, Touensa.org, ACT Khammem w 9arrir, Egalité et Parité.

La séance a commencé par la présentation d’un sondage d’opinions, que l’on peut trouver sur ce site : istis-tunisie.com

Ensuite, M.Riadh Ben Fadhel a pris la parole. D’après lui ce sondage montre qu’il existe en Tunisie une soif de connaissance de la vie politique, mais que seul le parti Ennahda est vraiment connu. En effet, 54% des personnes interrogées le connaissent, bien que seulement 23% d’entre elles pourraient éventuellement voter pour ce parti.

Les autres partis ne sont, soit pas connus, soit pas aimés.

D’après lui, il y a des expériences de part le monde qui montrent que des pays sont allés droit dans le mur juste parce qu’ils n’ont pas su faire face.

Par exemple, en Algérie, les partis de gauche n’ont pas voulu faire une alliance, ce qui a permit au FIS de gagner d’abord les élections municipales et ensuite le premier tour des élections législatives, et on sait ce qu’il s’est passé, surtout avec une guerre civile qui a duré 12 ans et a fait des milliers de morts. Il est impératif d’éviter de reproduire le même schéma pour ne pas subir le même sort que l’Algérie.

Idem en Allemagne en 1933 : Hitler a pu démocratiquement gagner parce que les autres partis n’avaient pas voulu créer un front démocratique.

Aujourd’hui, il y a une obligation de construire un front pour garantir une majorité en juillet, et permettre à nos valeurs républicaines de perdurer.

Les partis sont donc aujourd’hui invités à discuter pour voir s’il y a possibilité de constituer ce front.

Dans un premier temps, il y a eu des discussions.

Les partis sont en majorité d’accord sur le fait que ce foisonnement de partis ne peut que nuire aux élections. Les électeurs seraient en effet dans l’incapacité de choisir parmi eux.

Certains partis, tel le Mouvement Ettajdid, ont été d’accord de suite pour la constitution de ce front. Ils ont insisté sur le fait que l’important aujourd’hui est de penser à l’avenir de la Tunisie, de préserver ses acquis, de répondre aux demandes du peuple qui était sorti le 14 janvier dans la rue pour demander la liberté et la dignité.

Un parti a même proposé que les partis crées après le 14 janvier se fondent  dans ce front et ne réapparaissent qu’après le 24 juillet.

D’autres ont dit qu’ils étaient en principe d’accord pour ce front, mais avaient quand même émis des réserves. Certains, juste en ce qui concerne les modalités d’une telle union, d’autres en disant que l’important est de trouver des moyens rapides de répondre aux besoins actuels des citoyens, aussi bien sur le plan économique, social que sécuritaire.

L’un d’entre eux a même dit que ce front démocratique doit exister, et n’est pas si difficile à réaliser. Le 24 juillet n’est pas une obligation de moyens mais une obligation de résultats : nous, Tunisiens, devons avoir une constitution républicaine démocratique.

D’autres partis ont par contre refusé. Ils pourraient éventuellement conclure un certain pacte d’entre-aide, ou même une campagne commune, mais escomptent de se présenter seuls aux élections.

En réalité, dans un premier temps, ces partis ont cru être venus à cette réunion pour se faire connaitre et faire de la politique politicienne. Mais lorsqu’ils ont compris que les discussions étaient sérieuses, et que les présents réclamaient haut et fort ce front et le plus rapidement possible, des réserves ont été émises d’une façon plus vigoureuse et on a compris qu’on faisait face à un discours plus creux que réaliste.

Face à cela, ces représentants de partis ont été acculés à répondre clairement à une question claire et précise :

    - Acceptez-vous d’entrer dans ce front ?

    - Si oui, dans quelles conditions ?

Brouhaha. Protestations….

Mme Sana Ben Achour a pris la parole. Elle a rappelé que des artistes, des intellectuels, des syndicalistes, des indépendants... avaient fait un appel pour créer un front démocratique progressiste. Ce projet est présenté comme le ciment pouvant rapprocher les partis, pour être au service d’un projet culturel, progressiste et démocratique. «Vous n’avez pas le droit, vous partis, de laisser le citoyen hésiter à qui donner sa voix. Pourquoi nous laisser dans l’inquiétude ? Chaque parti seul pourrait peut-être gagner un siège, alors qu’ensemble nous pourrions garantir ensemble des sièges pour un projet qui nous uni. Il faut éviter l’émiettement. Arrêtons de discuter. Aujourd’hui, il faut agir» leur a-t-elle dit.

Certains indépendants ont présenté leurs initiatives, telles l’Initiative Citoyenne, Le Manifeste du 20 Mars, et Lam Echaml (dont je fais partie et dont j’aurais l’occasion de vous parler plus longuement après la conférence de presse prévue au courant de la semaine).

Ensuite, la parole a été donnée au public. Et là, les accusations ont commencées. Je pense que sans exceptions, tous les présents réclamaient à corps et à cris cette union. Tous, y compris moi. Certains d’entre vous ont pu voir la vidéo de l’intervention d’Emna Ben Jemaa qui a insisté sur le fait que les partis ont aujourd’hui une chance historique de montrer qu’ils aiment leur pays plus qu’eux-mêmes.

Ce front est nécessaire. Et les partis ont été accusés, critiqués, acculés à accepter de s’unir…

Personnellement, j’étais intervenue pour raconter mon expérience de vendredi dernier, et insister sur le fait que nombreux sont les tunisiens qui ne veulent pas voter parce qu’ils disent ne pas connaitre les partis.

Face à la réticence de certains partis qui invoquaient la difficulté de cette union, une intervenante a affirmé que travailler ensemble est tout à fait possible, la preuve est qu’il a été par exemple possible d’unir des associations et des indépendants divers pour créer Lam Echaml, pourquoi est-ce que les partis ne pourraient faire de même ?

Salah Zeghidi a ajouté que si des associations sont aujourd’hui capables de parler et de réunir des milliers de personnes, comment est-ce que des partis n’arrivent pas à parler entre eux ?

M.Ahmed Ben Chaabane, représentant de l’Initiative Citoyenne s’est adressé aux partis et leur a aussi dit qu’il n’acceptait pas de dire à ses membres que les partis s’étaient réunis mais n’étaient pas arrivés à se mettre d’accord. « Nous, société civile, avons des demandes et des droits, et les partis doivent obéir aux désirs des citoyens » a-t-il précisé.

Un reproche a été  fait par plusieurs personnes aux partis, accusés d’être déconnectés de la réalité et de ne pas être à l’écoute des citoyens.

Mme Sophie Ferchiou, sociologue, a estimé que la révolution tunisienne a été une chance. L’explosion des partis en a été un aspect positif, mais actuellement, il faut amorcer une deuxième phase, et il est étonnant de constater que les partis bloquent ou même retardent ce travail d’union.

Après d’âpres discussions, de critiques, d’accusations… les partis ont accepté d’envisager très sérieusement cette possibilité d’union. Ils ont promis de se réunir au cours de cette semaine pour que chacun d’entre eux puisse faire des propositions concrètes de travail.

Cette réunion a donc été, malgré les discussions animées, un moment historique. Et ce Front Démocratique des Forces de la Modernité et du Progrès ne sera plus un rêve, mais une réalité.

Il y aura d’ailleurs un communiqué dans ce sens.

Mon rêve  personnel : Une Tunisie tunisienne, avec ses traditions, sa culture, son histoire, et conforme à son image de tolérance et d’union de tous ses citoyens.

 

 

Avenue Habib Bourguiba, vendredi 29 avril 2011

Vendredi dernier, j'étais à un séminaire à l’hôtel International. Vers 13h, 13h30, nous, les participants à ce séminaire avons entendu une clameur venant de la rue. Nous sommes allés rapidement aux fenêtres. Il y avait une manifestation de barbus à l'avenue Habib Bourguiba. Quelques hommes sont descendus pour voir cela de plus près. Ils sont remontés et nous ont dit qu'en effet, des barbus manifestaient contre le professeur, qui d'après eux, aurait insulté le prophète. Je dis "aurait", parce que bien-sûr, rien n'est prouvé.

J’ai lu plusieurs articles à ce sujet. 

Le premier disait que le professeur avait parlé des versets 11 à 26 de la sourate XXIV qui sont consacrés à innocenter Aïcha d'une accusation d'adultère. J’ai même lu un article qui disait que ces versets sont étudiés depuis des années dans nos écoles sans avoir jamais causé aucun problème particulier. Il s'agit d'un fait historique, attesté d'ailleurs par ces versets.

Ensuite, j'ai lu deux articles, pratiquement identiques (l’un a copié l’autre ?), mais dans deux magazines différents, accusant le professeur d'avoir dit que le prophète était pédophile et que s'il avait vécu à notre époque, il aurait été poursuivi en justice. 

J'ai aussi lu un article innocentant le dit professeur, et racontant que les camarades des deux petites filles accusatrices, avaient témoigné en faveur du professeur.

Bref, désinformation totale. Des médias qui ne savent pas faire leur travail. Infos et intox sont devenues notre pain quotidien.

Personnellement, je vois très mal un professeur portant de telles accusations contre notre prophète, cela serait un grave manquement à son rôle d’éducateur. Un professeur doit enseigner une vérité historique et non pas porter des jugements personnels et manquer de respect aux religions. 

Je pense plutôt que la première hypothèse est la plus plausible. Le professeur aurait parlé de cet incident de l'accusation d'adultère, et de l'issue de cette histoire. Et je pense que les deux élèves qui ont porté leurs accusations auraient mal interprété ses propos. De toute façon, une enquête objective devrait nous éclairer à ce sujet. Du moins, je l'espère. 

Vers 15h, nous étions toujours en séminaire, et nous avions entendu des tirs. Ensuite, nous avons sentis les lacrymogènes.

Plus tard, je suis moi-même descendue dans l'avenue. Il y avait énormément de policiers. J'ai posé des questions aux gens. On m'a raconté que des barbus s'étaient attaqués aux femmes non voilées et à celles qui étaient attablées aux cafés. Il parait qu'ils étaient très agressifs. Certains auraient utilisé des bâtons. On m’a dit qu'il y a eu un moment de panique dans l'avenue, que des femmes pleuraient, que des gens fuyaient... On m'a raconté que lorsque la police a été obligée d'intervenir et a dispersé la manif, les gens applaudissaient.

Des tunisiens applaudissant la police ! C'est un spectacle inhabituel, mais significatif quand même. Les gens ont en marre de ces barbus qui squattent l'avenue Habib Bourguiba et y sèment la terreur.

J’ai fait quelques pas dans l'avenue. J'ai parlé avec des gens, et ensuite, j'ai trouvé un groupe de policiers, en uniforme et en civil. Je suis aussi allée leur parler. Ils m'ont raconté la même version que les badauds. Ils étaient eux-aussi très heureux d'avoir été applaudis. Ils m'ont fait des reproches en disant que nous, les autres (entendez par là, les non-barbus) avions tort de ne pas agir et de laisser ces gens accaparer la rue et les médias.

Que pouvais-je répondre? 

Nous ne laissons pas faire, mais nous agissons différemment. Et c'est vrai, nous agissons différemment. Nous essayons de nous grouper, de former des associations.... Est-ce la bonne solution? Je ne sais pas vraiment. Je l'espère. Mais occuper la rue est-elle aussi une bonne solution?

La solution est les urnes. Allons tous voter en masse le 24 juillet.

Le problème qui se pose: est-ce que les tunisiens sont tous conscients des enjeux de cette constituante?

Ce n'est pas sur.

Avant-hier, toujours dans l'avenue (certains m'ont prise pour une journaliste en me voyant parler aux uns et aux autres), des gens m'ont affirmé qu'ils n'iront pas voter. Lorsque j'en ai demandé la raison, ils ont répondu qu'ils ne sauraient pas pour qui voter. Ils ne veulent pas de la Nahdha, mais ne connaissent pratiquement pas les autres partis. 

C'est grave.

Certains m’ont dit qu’ils ne savaient pas en qui avoir confiance. Ils ne savent pas, et me paraissent avoir jeté l’éponge. Ce que j'ai trouvé émouvant, c’est que ces gens me demandaient mon avis. Ils me demandaient conseil. On voit vraiment le désarroi. Ils veulent savoir, mais ne savent pas comment ou quoi faire. Je n’avais pas voulu les influencer. D’autant plus que je n’ai moi-même pas fait mon choix.

Après insistance, j’ai fini par leur conseiller de voter en leur âme et conscience, mais de voter utile, c’est-à-dire de voter pour des partis qui pourraient gagner, pas pour de partis minuscules, ce qui ne servirait à rien.

Ce qui me rassure, c’est qu’il est fort probable que les petits partis finiront par s’unir, d’une façon ou d’une autre. Et nous y travaillons.

Je l’avoue, j’ai adoré me promener dans l’avenue et parler ainsi avec les gens, mais je n’étais pas très rassurée.

J’adore ce contact avec les gens. J’adore les écouter. J’adore avoir d’autres points de vues, de personnes qui n’ont malheureusement pas souvent l’occasion de s’exprimer.

Ma plus belle expérience, je crois, a été une grande discussion improvisée devant le Théâtre municipal de Tunis le 20 mars 2011. J’en garde un excellent souvenir, et ces deux photos, qui, pour moi, représentent la Tunisie Plurielle:

Pour arriver à ma voiture, qui était garée un peu loin,  je devais passer par une rue un peu sombre et j’avoue que j’ai eu un peu peur. Peut-être l’ambiance particulière de l’avenue. J’ai donc demandé à un policier qui était là à écouter mes bavardages avec les gens, s’il voulait bien m’accompagner jusqu’à ma voiture. Ce qu’il a fait.

Ce qui m’a permit de discuter avec lui pendant quelques minutes. Il paraissait désespéré et sincère. Il ne comprenait pourquoi les tunisiens ne les aiment pas, eux les policiers. Il demandait ce qu’il fallait faire pour que le peuple les aime. Il dénonçait ses supérieurs, leur incompétence, leur corruption.

J’ai essayé de lui expliquer que les abus de certains avaient conduit à cette situation. Qu’il est normal que les gens n’aiment pas ceux qui les répriment, ou les rackettent...

Il a essayé de me raconter leurs conditions de travail. Je crois qu’il pensait vraiment que j’étais journaliste, et il me suppliait presque de leur envoyer un journaliste intègre qui passerait une nuit avec eux dans un quartier chaud de la ville pour comprendre leurs conditions de travail.

Ah si seulement il était possible d’avoir une baguette magique qui permettrait de résoudre tous les problèmes de la Tunisie d’un coup !

Bon, je sais, faut pas rêver !!!!

Ensuite, j’avais été chez mes parents, mon père m’a aussi raconté qu’il avait entendu parler du grabuge qu’il y avait eu à l’Avenue Habib Bourguiba et les rues avoisinantes. Il m’a dit que des bars avaient été attaqués.

Samedi, j’avais été voir le film Persepolis à la maison de la culture Ibn Khaldoun. J’avais acheté un sandwich et j’en avais profité pour poser des questions aux gens qui faisaient la queue et au type à la caisse. On m’a raconté qu’en effet, vendredi, des barbus s’étaient attaqués à des bars et qu’ils avaient cassé des vitrines.

Rabbi yoster.

C’est vraiment dommage tout cela.

Où est donc passée la solidarité des tunisiens du 14 janvier ?

 

P.S. : Les immeubles de la rue Ibn Khaldoun sont encore plus beaux que dans mes souvenirs !!!
J’espère que le nouveau gouvernement, quel qu’il soit, pensera à les sauvegarder.

 

TUNISIENS

Si je vous dit TUNISIEN, vous répondriez quoi?

C'est une sorte de brainstorming.
SVP, mettez autant de commentaires possibles. J'en ai besoin pour un projet à préparer. Merci.

Des associations tunisiennes vont à Kasserine

Nous sommes plusieurs associations qui participons à une grande opération sur Kasserine le 30 avril et le 01 mai 2011.

Je vous publie ci-joint la lettre que nous sommes entrain d'envoyer aux diverses associations:

Téléchargement A TOUTES LES ASSOCIATIONS TUNISIENNE - corrigée

Si vous pensez que vous pouvez aider d'une façon ou d'une autre, même en offrant juste vos bras, aidez-nous.

SVP, diffusez l'information, demandez autour de vous, faites nous part de vos idées ou suggestions...
Si cette opération réussie, et elle réussira, nous prévoyons de la renouveler dans d'autres villes tunisiennes.

Les évènements de décembre dernier ont fait découvrir à un très grand nombre de tunisiens à quel point certains autres tunisens ont besoin de l'aide de leurs compatriotes.

Le 14 janvier 2011, les Tunisiens ont montré qu'ils pouvaient être tous solidaires pour dire NON A LA DICTATURE. Aujourd'hui, ils vont montrer qu'ils peuvent aussi être tous solidaires pour reconstruire, ensemble, une nouvelle Tunisie, libre, démocratique, et pour tous ses enfants.

P.S.: Aucun parti politique n'est accepté. Cette opération est strictement apolitique.

 

Art for Tunisia: Opération Tableau Bouazizi

Ce soir va avoir lieu le lancement d'une opération originale: Art for Tunisia: Opération Tableau Bouaziz.

L'association ACT-Association Citoyenne Tunisienne Thinkخمّم و قرّر s'est associée à l'artiste Sélim Tlili pour cette opération Art for Tunisia. Le concept consiste à vendre virtuellement sur internet des parts pixel du tableau de 2 m sur 1,50 m peint par Sélim Tlili et une multitude de passants, le samedi 22 janvier, qui fut le jour de l'hommage aux martyrs de la Révolution, sur l'Avenue Habib Bourguiba à Tunis, peu avant le couvre-feu.

L'association ACT-Association Citoyenne Tunisienne Thinkخمّم و قرّر a pour objectifs de développer un projet éducatif et culturel de formation de citoyens actifs et responsables et d'aider directement au développement économique dans les régions défavorisées afin de permettre aux populations de dépasser le stade de précarité et leur donner les moyens de participer à la vie citoyenne.

L'opération Art for Tunisia débute ce soir.

Ci-joint le communiqué de presse :  Téléchargement Communiqu+® FR modifi+® by Sami

(Cliquez pour agrandir)

L'opération se poursuit jusqu'au 08 Mai 2011. Soyez nombreux à y participer. Merci pour eux.

Hommage à Bourguiba fondateur de la Tunisie Moderne

Il y a 11 ans, j'avais passé de longues heures devant la TV attendant la retransmission des funérailles de Habib Bourguiba. Mais il faut croire que ce grand homme, même mort, faisait tellement peur au minable ZABA que celui-ci n'avait même pas eu le courage de nous le montrer à la TV.

Quelques mois auparavant, Hassan II et le roi Hussein de Jordanie étaient décédes et leurs obsèques avaient été retransmises sur toutes les TV. Pendant des heures, nous avions pu suivre ces funérailles minute par minute, nous avions pu voir les chefs d'Etat qui étaient venus leur rendre un dernier hommage, nous avions pu voir leurs peuples leur faire leurs adieux... Bourguiba était mort, nous ne pouvions tous nous rendre à Monastir, mais nous étions des milliers devant nos postes de TV pour rendre ce dernier hommage à notre 1er Président de la République Tunisienne. Nous étions là pour voir tous les invités illustres, tous les concitoyens fidèles... Et surprise, nous avions eu droit à des poissons et à des oiseaux sur notre chaine nationale. Je me rappelle qu'une chaîne française (TV5?), avait constitué tout un plateau d'invités pour parler de Bourguiba et commenter ses funérailles (et je suppose comparer par rapport aux funérailles de Hassan II et Hussein de Jordanie), ces invités étaient eux-aussi étonnés de voir apparaitre ces oiseaux et ces poissons. Ils s'étaient d'ailleurs moqués de nous, et plus particulièrement de ZABA, qui avait peur d'un mort.

Bref, il y a onze ans, nous avions été privés de ces images. Nous avions été privés de participer à un moment historique de notre pays, que l'on aime ou pas Bourguiba d'ailleurs. Il était notre premier Président de la République, il était un personnage historique et national, et nous en avions été privés parce qu'un dictateur illettré et imbécile en avait décidé ainsi.

Il y a quelques jours, des amies sur facebook, avaient proposé de rendre hommage à Bourguiba et de faire une action pour montrer notre attachement aux acquis du Code du Statut Personnel, puisque ces derniers temps, nombreuses sommes celles qui avons peur pour les acquis de ce code.

J'ai été d'accord tout de suite. Il s'agissait de se rendre sur la tombe de Bourguiba, en brandissant des Codes du Statut Personnel, et de lui rendre un hommage pour le remercier d'avoir imposé en quelques sortes ce Code avant gardiste, que les autres pays arabo-musulmans n'ont toujours pas 55 ans plus tard, et le remercier aussi pour tout ce qu'il avait fait pour nous dans les domaines de l'éducation et de la santé.

L'évènement sur Facebook avait eu un certain succès, des femmes et même des hommes avaient manifesté leur désir d'y participer. Au début, il était prévu de le faire le 06/04/2011, mais plusieurs personnes avaient préféré le 03/04/2011, puisqu'un le dimanche convient mieux aux personnes qui travaillent.

Quelques jours avant la date prévue, j'avais reçu un message sur facebook. On me disait qu'une Association Nationale pour la Pensée Bourguibiste voulait nous aider, et nous proposait tout un programme. J'en ai parlé avec mes amies. Nous craignions une récupération politique, or notre mouvement était spontané et complètement apolitique. Nous nous sommes donc assurées qu'aucun parti ne voulait nous "manipuler" et nous avions accepté de prendre part au programme proposé.

Dimanche 3 avril 2011, nous étions tout un cortège de voitures à quitter Tunis, vers 09h30, pour cet hommage à Bourguiba.

(Cliquez sur les photos pour les agrandir)

Arrivée du cortège vers 12h. 

Personnellement, j'étais en retard parce que j'ai eu un pneu qui a éclaté, et malheureusement, j'ai raté la première partie du programme: passage au palais de Skanes, où Bourguiba passait ses vacances. Je ne suis arrivée que vers la fin. J'ai juste eu le temps de constater les dégâts qu'ont occasionnés ZABA & Cie à ce palais: le parc a été divisé en lots qui ont été vendus à des particuliers pour y construire leurs maisons! Jusqu'où va leur cupidité????

Ensuite, direction le mausolée  de Bourguiba. J'étais très contente de m'y rendre et de pouvoir y pénétrer. J'avais eu l'occasion de visiter Monastir à plusieurs reprises, mais le mausolée était fermé au public (je ne sais pas si c'était toujours le cas).

A notre arrivée, une mauvaise surprise nous attendait: les organisateurs étaient en colère, mais vraiment en colère. L'hommage était réservé à Bourguiba et avait été fait sans aucune participation partisane, or, M.Morjan avait profité de l'occasion et était arrivé au même moment que nous. Il s'en est suivi un moment d'hésitation: allions-nous pénétrer nous aussi dans le mausolée ou pas? Nous étions un mouvement apolitique, et n'avions rien à voir avec Morjan ou autre.

Il a finalement été décidé de l'ignorer et de poursuivre le programme. Des milliers de personnes étaient là pour l'occasion, nous n'allions pas laisser tomber à cause d'un opportuniste.

Nous avions donc décidé de pénétrer dans le mausolée, mais des gens de Monastir n'étaient quand même pas d'accord que M.Morjane soit présent. Ils ont alors manifesté leur mécontentement. Ils sont entrée dans le mausolée à sa suite, et lui ont crié DÉGAGE!

Je ne suis pas adepte de la Dégagite aigue, mais à ce moment-là, j'ai été d'accord. M.Morjan est un citoyen qui a le droit de venir se receuillir sur la tombe de Bourguiba s'il en a envie, mais il n'a pas le droit de venir se greffer sur un évènement qui a été organisé par d'autres personnes, qui ne voulaient pas d'une récupération politique. Il aurait pu venir avant ou après, mais il n'avait pas à profiter de notre présence pour se faire de la pub. Alors, oui, il a mérité l'acceuil qui lui a été réservé:DÉGAGE!

Je lui en veux parce que par sa présence, il a gaché un moment qui aurait du être un moment de pur recueillement et qui s'est transformé en mouvement de rejet.

Les gens étaient vraiment dans une colère folle. Il a été très difficile de les calmer. Mais j'ai pu profiter de ce moment pour prendre des photos, en particulier des photos du tombeau qui est vraiment magnifique.

Un calme relatif a pu être obtenu, ce qui a permis à un imam de réciter la fatiha à la mémoire de Bourguiba.

Ensuite, nous avons pu visiter les autres salles du mausolée. Il y avait une salle où étaient enterrés les membres de la famille de Bourguiba, dont son grand-père, son père et sa mère.

Dans une autre salle sont exposés des effets personnels de Bourguiba et des photos:

 

Après le mausolée, nous nous sommes dirigés vers la maison du père de Bourguiba, où l'association a réuni un très grand nombre de photos de Bourguiba. Je m'attendais à trouver dans cette maison, des meubles, des effets personnels de la famille Bourguiba, mais on m'a dit que pendant l'ère ZABA, tout avait disparu, et que l'association n'a pu retrouver que deux lustres.

En cours de route, nous sommes passés devant la mosquée Bourguiba. Je l'ai trouvée belle.

Je ne savais pas que les discours de Bourguiba étaient enregistrés sur disques vinyles. Cela a été une surprise. Et ça marche!!

Qui s'en souvient?

Il y avait des photos que nous connaissions tous, mais il y en avaient des inédites aussi.
Malgré la foule, j'ai trouvé ce moment émouvant. Et lorsque j'ai quitté l'expo, en me dirigenat vers la sortie, un haut-parleur diffusait un discours de Bourguiba, et je me suis surprise à pleurer. Oui, vraiment.

Pourquoi?

De dépit, d'émotion et de joie. Le dépit parce que, comme je l'ai dit plus haut, ces images j'aurais voulu les voir il y a 11 ans. Lorsque Bourguiba s'est éteint, notre dictateur avait tellement peur de lui et le jalousait tellement qu'il nous a ridiculisés en ne voulant pas nous montrer ces images et nous laisser vivre les dernieres heures de Bourguiba.
L'émotion, parce que cela m'a rappelé mon enfance et ma jeunesse. Bourguiba faisait partie de notre vie quotidienne. Il était toujours là, ne serait-ce que grâce aux tawjihette issayed il rais. C'était même exagéré et parfois nous en avions marre et rouspétions de le voir autant.
La joie, parce que 11 ans, plus tard, nous avons repris notre destin en main (du moins je l'espère) et nous avons pu réparer une injustice commise à l'encontre de Bourguiba et de tout le peuple Tunisien qui a été privé d'une partie de son passé.
L'Histoire ne pardonne pas ya ZABA. Lorsque toi, tu mourras, tu n'auras droit qu'au mépris et à la haine. Et cela ne sera que justice.

Après cette visite, les organisateurs nous avaient invité à manger un couscous. J'avais pensé que nous aurions un couscous spécial Monastir, mais en fait, c'était un couscous normal.
Ensuite, il devait y avoir un débat animé par Gisèle Halimi, mais nous l'avons attendue en vain. A sa place, certaines personnes ont pris la parole pour nous raconter leurs souvenirs de Bourguiba, ou leur amour pour lui.

L'un d'entre eux nous a raconté que Bourguiba lui aurait dit: "J'ai préparé le plateau pour que la pomme tombe". Il nous a expliqué que Bourguiba lui disait qu'il n'avait pas juste amené l’indépendance mais qu'il avait milité parce qu'il voulait que le peuple tunisien soit libre et démocratique. Mais que la démocratie ne se donne pas, elle se mérite. En attendant, il fallait construire des écoles, des hopitaux... et lorsque le peuple sera instruit, il voudra sa dignité et prendra le pouvoir.

Anecdote vraie?

Possible. Si c'est le cas, est-ce ce qu'est entrain de vivre la Tunisie actuellement?

Une nièce de Bourguiba a aussi pris la parole. Elle nous a raconté qu'à une époque Bourguiba Jr était allé à la Sorbonne à Paris, avait demandé à voir des copies d'examens de son père, et avait constaté que Bourguiba avait d'excellentes notes. Cela je veux bien le croire. 

Ensuite, des amis et moi nous sommes promenés dans Monastir. Je vous raconterais cela un autre jour. 

Avant de quitter Monastir, j'ai quand même pris une photo de ce monument commémoratif qui était en cours de finition ce jour-là.

Bien-sûr, pendant 23 ans, cette place s'est appelée Place du 7 Novembre 1987, mais un habitant m'a dit que personne à Monastir ne lui a jamais donné ce nom. Que cette place s'appelle dorénavant Place du leader Habib Bourguiba n'est que justice.

En voiture, nous sommes passés devant la maison où est né Bourguiba, nous sommes descendus le temps de prendre des photos. 

Un dernier adieu à notre Combattant Suprême et retour à Tunis.

Je sais que Bourguiba a commis beaucoup d'erreurs. Je sais qu'il n'a pas su partir à temps. Je sais qu'il n'a pas accepté les "concurrents". Je sais aussi qu'il était mégalomane. Je sais qu'il a laissé la situation pourrir au point d'avoir un Ben Ali. Je sais tout cela.

Mais je sais aussi qu'il a beaucoup fait pour la Tunisie. Je sais qu'il aimait son pays. Je sais qu'il a inculqué en nous l'amour de notre Tunisie. Je sais qu'il nous a rendu fiers de notre pays. A son époque, la Tunisie jouissait d'une grande considération sur le plan international grâce à lui, qui était un grand visionnaire.

Mais je sais surtout que c'est grâce à lui que nous tunisiens, avions pu accéder, non seulement à l'enseignement, mais à un enseignement de qualité (que ZABA s'est acharné à détruire). Je sais aussi que nous femmes tunisiennes, lui devons notre statut personnel, envié par toutes les autres femmes arabo-musulmanes, qui en 2011 n'ont pas encore pu en avoir un semblable. Nous, femmes tunisiennes, avons acquis en 1956 des droits dont les autres femmes arabo-musulmanes ne peuvent même pas rêver. Pourvu que cela dure.

Pour conclure, je dirais, à l'instar de ce qui a été dit hier à la TV: "Bourguiba n'a pas su assumer le succès de ses propres réformes", et c'est bien dommage.

Aujourd'hui, il faut regarder l'avenir, mais toi, Bourguiba, tu auras toujours ta place dans ma mémoire et dans mon coeur.

Adieu Bourguiba. Adieu Grand Homme.

 

Monsieur Rached Ghannouchi, répondez svp

Monsieur Rached Ghannouchi, le jour de votre arrivée, à l'aéroport, des manifestants pacifistes venus dire qu'ils s'opposaient à votre politique se sont vu agressés et leurs pancartes déchirées par vos partisans, vous n'avez rien dit.

Monsieur Rached Ghannouchi, une marche pacifique des femmes organisée à Tunis a été attaquée par des gens se réclamant de l'Islam, vous n'avez rien dit.

Monsieur Rached Ghannouchi, une marche pacifique pour la laïcité organisée a Tunis a été attaquée par des gens se réclamant de l'Islam, vous n'avez rien dit.

Monsieur Rached Ghannouchi, une marche pacifique pour la laïcité organisée à Sousse a été attaquée par des gens se réclamant de l'islam, vous n'avez rien dit.

Monsieur Rached Ghannouchi, le bordel de Béja a été attaqué et fermé par des gens se réclamant de l'Islam, vous n'avez rien dit.

Monsieur Rached Ghannouchi, le bordel  de Kairouan a été attaqué et fermé par des gens se réclamant de l'Islam, vous n'avez rien dit.

Monsieur Rached Ghannouchi, le bordel de Sousse a été attaqué et fermé par des gens se réclamant de l'Islam, vous n'avez rien dit.

Monsieur Rached Ghannouchi, le bordel de Tunis a été attaqué par des gens se réclamant de l'Islam, vous n'avez rien dit. 

Monsieur Rached Ghannouchi, des bars, un cabaret et des restaurants de la rue de marseille de Tunis, ont été attaqués et leurs clients frappés par des gens au nom de l'Islam, vous n'avez rien dit. 

Monsieur Rached Ghannouchi, des jeunes femmes ont été agressées dans les rues au nom de l'Islam, vous n'avez rien dit.

Monsieur Rached Ghannouchi, des artistes ont été agressés et empêchés de faire le travail, vous n'avez rien dit.

Monsieur Rached Ghannouchi, des gens ont convaincu un jeune homme, parce qu'il avait volé, de se faire couper la main au nom de la chariaa (il a heureusement été sauvé in-extrémis), vous n'avez toujours rien dit.

Monsieur Rached Ghannouchi, des gens se sont servis de certaines mosquées pour propager des discours haineux et inciter à l'exclusion de certaines catégories de tunisiens, vous n'avez rien dit.

Monsieur Rached Ghannouchi, des gens ont perturbé et même fait annuler des meetings au nom de l'Islam, vous n'avez rien dit.

Monsieur rached Ghannouchi, un imam a insulté nos compatriotes juifs lors d'une prêche à la mosquée, vous n'avez rien dit. 

Monsieur Rached Ghannouchi, êtes-vous au courant de tous ces agissements?

Monsieur, je ne vous parle aujourd'hui que des cas médiatisés, parce que je ne suis pas sure que vous soyez au courant de tout ce qu'il se passe en Tunisie. Mais monsieur, ces cas ne sont pas des cas isolés, d'autres ont lieu tous les jours au nom de l'Islam.

Monsieur, vous êtes rentrés de Londres en disant que vous acceptiez le jeu de la démocratie et que vous étiez contre toute violence.

Monsieur, vous êtes rentrés de Londres en disant que vous étiez pour les libertés des tunisiens.

Monsieur, vous êtes rentrés de Londres en disant que vous étiez pour une Tunisie démocratique, Etat de droit, avec une égalité de tous les citoyens.

Monsieur, je me suis demandée pourquoi vous ne vous étiez jamais exprimé à ces sujets. Je me demandais si votre silence signifait que vous étiez d'accord avec tous ces agissements. Je me demandais si vous aviez des raisons de ne pas vous exprimer. Je me demandais pourquoi, vous qui dites êtes contre la violence, n'aviez jamais condamné ces agissements. Je me demandais comment vous laissiez ces gens agir au nom de l'Islam, dénaturer par la notre belle religion et lui donner une mauvaise image, sans réagir. Je me demandais si vous étiez d'accord avec ces agissements et si votre silence signifait approbation. Je me demandais... et je ne trouvais pas de réponse convaincante.

Monsieur, pourquoi n'aviez-vous rien dit?

Même si votre parti n'était pas impliqué dans ces agissement, et il ne l'est peut-être pas, pourquoi n'aviez-vous pas condamné ces agissements, vous qui prétendez défendre l'Islam et aimer la Tunisie?

Pourquoi? 

Monsieur, vous êtes enfin sorti de votre silence, vous avez maquillé des faits et vous avez condamné.

Mais qu'avez-vous donc condamné?

Monsieur, vous avez parlé pour condamner la police d'avoir attaqué les gens qui avaient prié vendredi dernier devant le théatre municipal à l'avenue Habib Bourguiba. 

Monsieur, d'abord je voudrais vous informer que ces gens-là n'ont pas été attaqué par la police. Ils ont commencé à se grouper dès 10 heures du matin, ils ont entendu une prêche (raciste d'ailleurs), et ils ont fait leur prière sans être inquiétés.

Ce n'est que par la suite, vers 17h, que la police est intervenue, lorsque des gens ont voulu aller à la Casbah.

Mais les gens qui priaient n'ont pas été délogés de l'avenue, ils ont prié calmement.

Mais même en supposant que la police les ait délogés, je voudrais vous demander: ces gens avaient-ils une autorisation pour manifester de la sorte devant le théatre municipal?

Je ne le pense pas.

Cet endroit est-il fait pour la prière du vendredi?

Je ne le pense pas non plus.

Ces gens ont-ils perturbé la vie de leurs concitoyens et dérangé l'ordre public?

Peut-être bien que oui.

La police n'est même pas intervenue, et pourtant vous la condamnez. 

Soit, peut-être avez-vous raison. Peu importe. Mais ce que je voudrais savoir est la raison qui vous a fait sortir de votre silence.

Dites, deux poids et deux mesures?

Quel est donc le sens de la démocratie pour vous?

Certains peuvent être agressés sans que cela vous dérange, et d'autres pas? 

Certains ont le droit de manifester pacifiquement et d'autres pas?

Certains ont le droit d'agresser, et d'autres pas? 

Dites, comment vous croire?

Que faut il croire?

Est-ce que vous êtes pour ou contre la violence?

Est-ce cela la démocratie pour vous?

Êtes-vous d'accord avec tous ces agissements?

Êtes-vous d'accord que des bordels soient attaqués et fermés?

Êtes-vous d'accord que des clients d'un restaurant soient attaqués et frappés parce qu'ils boivent de l'alcool?

Êtes-vous d'accord que des femmes soient attaquées et frappées parce qu'elles osent revendiquer leurs droits?

Êtes-vous d'accord que vos concitoyens soient insultés, attaqués et frappés parce qu'ils défendent leurs idées? 

Êtes-vous d'accord pour que les mosquées, lieux de culte et de recueillement, soient utilisées à des fins politiques et même pour inciter à la haine?

Vous n'avez rien dit à propos de tout cela. 

Cela veut-il dire que vous êtes d'accord avec tous ces agissements?

Le doute est donc permi Monsieur.

 

 

Attention, la Kobba 2 est prévue pour Lundi 04 Avril 2011

J'ai partagé hier, sur plusieurs pages et groupes facebook, un évènement 3 لا للقصبة appelant à se réunir aujourd'hui vendredi 01/04/2011, à partir de 17h30 à la Kobba . Je pensais que cet évènement avait été crée par l'un des organisateurs de ce mouvement. Ce matin, j'ai reçu un message de l'un d'entre eux, que je connais personnellement. Il m'a informée que cet évènement a été crée par une personne inconnue, qui n'a d’ailleurs crée son compte facebook que depuis mardi dernier, et qui n'a que 11 amis. Qui est cette personne? 

Il m'a aussi informé que leur groupe avait demandé une autorisation pour organiser un Sit-In à la Kobba. Cette autorisation n'a été accordée que pour le lundi 04 Avril 2011. En effet, demain, une grande fête est prévue à la Kobba et il n'est pas possible d'y organiser un sit-in aujourd'hui vendredi, ni demain samedi 03/04/2011.

Voulant être en conformité avec la loi, et ne voulant en aucun cas porter atteinte aux droits d'autrui (les organisateurs de la fête du samedi), il a été décidé donc d'organiser le sit-in Kobba 2 le lundi 04/04/2011. 

Un évènement a d'ailleurs été crée à cet effet sur facebook, mais quelques heures plus tard, il a été piraté et a disparu.

Qui a piraté cet évènement?
Dans quel but?
Qui a organisé l'évènement qui est actuellemnt visible sur Facebook?

Personne ne le sait.

Je vous prie donc de vous méfier. Je pense qu'il vaut mieux ne pas aller à la kobba aujourd'hui, et de s'y rendre lundi, conformément à l'autorisation, si c'est encore nécessaire.

Qu'en pensez-vous?
Que essaye de nous manipuler? 

Update: Un nouvel évènement officiel a été crée:  Kobba 2 . J'espère qu'il ne sera pas piraté à son tour.

Acceptez-vous la séparation hommes/femmes?

Il y a quelques années, une société saoudienne avait ouvert un bureau de représentation en Tunisie pour commercialiser ses produits. Cette société avait organisé un cocktail et un grand dîner dans un des hôtels de la banlieue Nord pour promouvoir sa marque. Des professionnels tunisiens avaient été invités, hommes et femmes bien-sûr.
Lors du cocktail, nous étions donc mélangés, hommes et femmes, nous parlions ensembles...

Ensuite, nous avions été invités à entrer dans la salle du restaurant, et quelle ne fut notre surprise de constater qu'il y avait, d'un coté des tables pour les hommes, et de l'autre, des tables pour les femmes. Le grand choc pour tous, y compris pour les hommes. D'autant plus que la grande majorité des présents avaient été invités avec leurs conjoints!

Grand remous, refus des couples de se séparer. Certains avaient même menacé de quitter le diner en argant du fait que nous étions en Tunisie et que c'étaient aux "étrangers", donc aux saoudiens de se conformer à nos habitudes et non l'inverse, même si les saoudiens étaient les organisateurs du diner. Ces saoudiens se devaient de respecter les habitudes d'un pays dans lequel ils se trouvaient.

Ils avaient aussi ajouté que si ces saoudiens ne voulaient pas de femmes lors de leur dîner, ils n'avaient qu'à inviter les hommes seuls sans leurs épouses. Cela se faisait parfois lors de dîners professionnels où les conjoints n'étaient pas invités.

Un compromis avait été enfin trouvé: la table du PDG saoudien et de son fils ne comprendrait que des hommes, mais tous les autres invités avaient le droit de s’asseoir à leur guise.

J'avais à l'époque trouvé cela scandaleux. Comment est-ce que ces gens pouvaient venir chez nous et nous imposer leurs traditions?! 

Pourquoi n'avaient-ils pas respecté nos propres traditions?

Le plus drôle, c'est que lors du diner, entièrement organisé par les saoudiens, nous avons eu droit au spectacle d'une danseuse orientale pas très habillée!

Ce n'est pas un peu contradictoire cela?

Bref, nous étions tous choqués à l'époque. Pourtant aujourd'hui, nous tunisiens, sommes entrain de "copier" ces habitudes sexistes. Nous les importons de ces pays qui ne reconnaissent ni les droits de l'Homme, ni la différence, ni la tolérance et encore moins l'égalité des sexes. Et tout cela sous couvert de quoi? 

Sous couvert de la religion. 

Je pense (et ce n'est qu'un avis personnel) que leur lecture de la religion est fausse.

Il ne faut pas oublier que l'islam a été progressiste et qu'il a amélioré la condition de la femme à son époque. N'a-t-il pas, par exemple, interdit l'enterrement des petites filles vivantes? N'at-il pas limité le nombre d'épouses par rapport à l'époque de la jahilya où les hommes pouvaient épouser un nombre illimité de femmes? N'avait-il pas permit à la femme d'avoir ses propres biens et de les gérer?

Dans l'histoire de l'islam, n'y a-t-il pas eu des femmes célèbres et libres? SI. Il y en a eu. Fatima Mernissi nous en parle d'ailleurs dans son livre "Sultanes oubliées". La première de ces femmes était bien-sûr, Khadija, le femme du prophète. N'était-elle pas une grande commerçante?

Alors pourquoi est-ce que de nos jours, au XXIème siècles, des hommes choisissent-ils de mépriser les femmes?

Je ne comprend pas.

Pourquoi parler de ce sujet aujourd'hui?

C'est en voyant la photo ci-dessous que je me suis remémorée ce dîner avec les saoudiens.

Pourtant, les hommes et femmes, lorsqu'ils font le hadj (pèlerinage), prient ensemble dans la Grande Mosquée, non? J'ai par ailleurs vu des hommes et des femmes prier ensemble dans une mosquée d'Istanbul (une mosquée non touristique, que j'avais trouvée par hasard cet été).

Alors pourquoi certains veulent-ils séparer les hommes et les femmes?

Lors de ce meeting de la Nahda, ces hommes et ces femmes ne sont-ils pas des frères et des soeurs, des maris et des épouses, des pères et des filles? Pourquoi ne sont-ils pas ensembles? Pourquoi ne sont-ils pas coté à cote, à l'instar de ce couple qui fait sa prière ensemble?

 

 

 

Lettre ouverte à Monsieur le Président Ben Ali

Je ne publierais pas toute la lettre, elle fait plusieurs pages. Mais je publierais juste un extrait.

Cette lettre se trouve à la fin du livre "Ben Ali le ripou" de M.Béchir Turki, livre dont la rédaction a été achevée le 31 Décembre 2010, c'est à dire quelques jours avant la révolution tunisienne.

Monsieur le Président, 

Quel nom laisseriez-vous dans l'Histoire? 

Dépourvu d’éducation familiale, vous avez grandi dans la mouscaille et conservé le langage et les manières des couches les plus basses au sein desquelles vous avez achevé votre adolescence. Votre véritable chance c’est d’avoir eu vingt ans à la proclamation de l’Indépendance. Les lois républicaines promulguées par Bourguiba accordent les mêmes chances à tous les Tunisiens. Les pauvres et les riches peuvent par le mérite personnel arriver au sommet. Mais les lois ne transforment pas les êtres. Les âmes nobles conservent leur noblesse dans l’adversité, les grossiers personnages demeurent grossiers dans la prospérité. Votre imposture, c’est-à-dire vos discours mensongers préparés par une clique de conseillers serviles, ainsi que les fausses apparences que vous donnez, ne trompe personne. Tous les Tunisiens souffrent en silence et sont unanimes sur le jugement qu’ils portent sur vous. Ils savent que vous ne pensez qu’à accumuler des richesses, que vous n’avez aucun sens de l’honneur et que votre patriotisme est de pure façade. Vous avez, disent-ils, appauvri le pays moralement et dépravé ses moeurs. Élevé à une condition supérieure à celle que vous méritez, vous avez l’air de n’avoir jamais su que l’histoire jugera vos actes ainsi que ceux de votre seconde épouse. La mémoire des hommes retiendra que vous êtes un nouveau Néron dominé par une nouvelle Agrippine. L’emprise exercée sur vous par la Trabelsi n’a d’égale que votre mainmise sur les propriétés publiques et votre convoitise de propriétés privées.Tous deux vous serez cloués au pilori de l’Histoire. Reste la question que tout un chacun pose: quel est le devenir d’un dirigeant coupable d’assassinats, de dilapidation de biens publics, de malversations de toutes sortes, bien qu’une loi, faite spécialement sur mesure pour lui, lui garantit l’immunité? Cette question, nous la posons au ministre de la Justice, aux élus de la Chambre des députés, dont le rôle primordial est la protection des droits des citoyens en étant leur porte-parole, aux membres de la Chambre des conseillers, du Conseil constitutionnel, du Conseil supérieur des droits de l’homme, du Conseil de l’Ordre des Avocats… et à tous les patriotes. S’il y a des dérives dans nos institutions, c’est qu’il est temps de penser à changer de constitution pour instituer des organes de contrôle et définir les limites du pouvoir du Président de la République, et donner davantage de prérogatives au gouvernement. .