Mon Massir

Dites-moi, de quoi donc ai-je le droit de parler?

Comment qualifier cela?

De drôle?

De bizarre?

D'injuste?

De n'importe quoi?

De l'étroitesse d'esprit?

De la volonté de ne voir qu'à travers des ornières?

Je ne sais pas.

Au début, cela m'intriguait. Aujourd'hui, cela me fait rire.

Souvent, très souvent des lecteurs me laissent des commentaires me reprochant de ne parler toujours que du même sujet, et que cela devient obsessionnel et que je devrais m'intéresser à d'autres sujets.

On m'a reproché de ne parler que de religion, et on m'a demandé de parler d'autres choses.

On m'a reproché de ne parler que du voile, et on m'a demandé de parler d'autres choses.

On m'a reproché de ne parler que d'homosexuels, et on m'a demandé de parler d'autres choses.

On m'a reproché de ne parler que des juifs, et on m'a demandé de parler d'autres choses.

On m'a reproché de ne parler que de peinture, et on m'a demandé de parler d'autres choses.

On m'a reproché de ne parler que de sexe, et on m'a demandé de parler d'autres choses.

On m'a reproché de ne parler que de pétasses et de prostitution, et on m'a demandé de parler d'autres choses.

On m'a reproché de ne parler que de sorties et soirées, et on m'a demandé de parler d'autres choses.

On m'a reproché de ne parler que des rapports hommes/femmes, et on m'a demandé de parler d'autres choses.

On m'a reproché de ne parler que d'infidélité, et on m'a demandé de parler d'autres choses.

Tiens, finalement je parle de beaucoup de choses, mais je ne sais pas pourquoi, certains lecteurs ne voient que certains sujets et me les reprochent.

Aujourd'hui, et c'est la meilleure, il y en a même un qui dit que dans mon blog je ne fais que défendre les femmes infidèles, et que peut-être...

Ah bon?

Je défends les femmes infidèles?

Je n'était pas au courant, et je te remercie de m'en avoir fait prendre conscience. Il faut dire que le lecteur en question a précisé que je le faisais d'une façon indirecte, et je suppose que c'est parce que j'ai écris cela: "Le roman concerne une femme qui est un peu perdue, en quête d'amour et vivant avec un mari qu'elle n'aime pas. Très banal et cela arrive partout." C'est que voyez-vous, je n'ai pas dit que cette femme est une salope, ce qu'apparemment j'aurais du dire. Alors, on peut en effet en déduire que je défends les femmes infidèles. Logique, non?

Bon alors, maintenant j'ai envie de faire plaisir à un grand nombre de mes lecteurs. je vais donc vous écouter.

Si je n'ai le droit de parler ni de religion, ni de voile, ne de sexe, ni de juifs, ni de peinture, ni de théâtre, ni de prostitution, ni de femmes, ni d'hommes, ni de mariage, ni d'infidélité, ni de... ni de...

De quoi est-ce que j'ai le droit de parler sans que l'un d'entre vous ne vienne me le reprocher?

De quoi ai-je le droit de parler sans avoir droit à des qualificatifs peu élogieux?

De quoi ai-je le droit de parler sans être taxée d'islamophobe, d'obsédée sexuelle, de pseudo-intellectuelle, de sioniste, de féministe, de malade mentale, d'idiote, de futile...?????

Ok. Je vais vous écouter.

Est-ce que j'ai le droit de parler de la pluie et du beau temps?

Ou bien y aura-t-il quand même quelqu'un pour dire que j'exagère, que je ne parle que de cela et que cela dénote d'un problème psychologique ancré au plus profond de mon être???

J'ai trouvé!!!

Eurêka!!!

Je vais parler de fleurs. OK??????

A moins que cela prouve que j''essaye de cacher un coté obscur de ma personnalité?

Ou peut-être bien que l'on pensera que je ne devrais pas parler d'une création de Dieu?

Qui alors?

Quel sujet est à 1000% inoffensif?

Quel sujet?

 

En Tunisie, on censure même la musique!!!!

Vendredi soir, je suis allée au Théâtre Municipal. Comme je vous l'avais dit précédemment, il était prévu que nous verrions la pièces "Plus si affinités", pièce programmée depuis de longs mois. Mais voilà, une semaine avant, ON s'est aperçu que cette pièce comprenait une scène osée. ON a demandé aux organisateurs de demander à Pascal Légitimus de supprimer cette scène. Ce dernier a refusé: soit la pièce était jouée dans son intégralité, soit elle ne serait pas jouée du tout.
Les organisateurs se sont mis en quête d'un nouveau spectacle de remplacement. Et c'est ainsi que la pièce censée nous faire rire a été remplacée par un spectacle de saxophonistes: Saxmachine. C'est pas pareil, mais...

La plupart des gens ont préféré se faire rembourser. Le théâtre était pratiquement vide. Les organisateurs, à mon avis, ne sont même pas entré dans leurs frais...

Mais le comble, le comble est que même ce spectacle de saxophonistes a été censuré. Oui, vous avez bien compris: CENSURE.

En effet, avant d'aller au théâtre, j'avais vu la bande annonce du spectacle, et j'ai ainsi pu constater qu'un numéro que j'avais vu dans la bande annonce avait disparu. Et ensuite, j'ai appris qu'un deuxième numéro avait aussi disparu.

Dans ce spectacle, on nous montre plusieurs musiques du monde, des musiques de films... Et à un moment, ce sont des musiques de "religions". A Tunis, nous avons donc vu le numéro qui concerne la musique "chrétienne", mais les musiques des juifs et des musulmans ont été censurées.

Dans le spectacle, nous aurions du voir les artistes imitant les juifs d'Europe centrale, avec leurs papillotes et leur chapeau dansant sur leur musique: CENSURE

Nous aurions du aussi voir des musulmans, avec voile, jouant de la musique "musulmane": CENSURE.

Pourquoi cette censure?

En Tunisie, avons-nous une telle haine des juifs que nous ne pouvons écouter leur musique?

En Tunisie, sommes-nous  ce point dépourvus d'humour que nous n'aurions pu voir des musiciens nous imitant? Sommes-nous à ce point susceptibles que nous n'aurions pas pu rire de nous-même?

Pourquoi?

Pourquoi cette censure?

 

On nous prend toujours pour des êtres immatures.

Un ami m'a proposé d'aller au théâtre municipal vendredi prochain pour voir la pièce "Plus si affinités" avec Mathilda May et Pascal Légitimus. Sa femme et lui avaient déjà acheté leurs billets. J'ai donc voulu acheter nos billets aujourd'hui, mais j'ai appris que la pièce avait été annulée, parce que trop 9biha (trop osée).

Ah bon? 9biha jusqu'à quel point? Avant d'être programmée, personne ne l'avait remarqué? Et puis qui a jugé qu'elle était 9biha? Selon quels critères? Sommes-nous encore des enfants?

Jusqu'à quand cette censure idiote?

Jusqu'à quand nous jugera-t-on immatures et incapables?

Jusqu'à quand?

Jusqu'à quand jugera-t-on à notre place?

Ti brabbi, apprenez à faire la queue!!!!

Il y a un concept qui a du mal à être compris par beaucoup de tunisiens: faire la queue.

Pourquoi est-ce si difficile?

Faire la queue signifie qu'il faut se mettre l'un derrière l'autre par ordre d'arrivée. Et le premier arrivé sera le premier servi. C'est logique, non? Alors pourquoi est-ce si difficile à comprendre par certains?

Et je voudrais dire à ces gens-là que nous sommes tous pressés, que nous avons tous des choses importantes à faire, que nous tous n'aimons pas attendre, que nous tous connaissons quelqu'un, que nous tous sommes fatigués par l'attente... Et surtout que nous sommes tous égaux. Alors il n'y a aucune raison pour que celui qui arrive en dernier soit servit avant les autres. Il n'y a aucune raison de pousser, de tricher, de doubler....

Nous sommes sencés être tous égaux, non?

Je comprends que parfois il peut y avoir une exception, une personne malade, une personne âgée, une femme enceinte... Mais à part ces cas exceptionnels, nous sommes tous égaux et il faut savoir attendre son tour.

Alors, SVP, faites la queue et apprenez à vos enfants à la faire. C'est aussi cela respecter autrui!

"Être réaliste, c'est préférer une réforme modeste, qui en permet une autre, à un miracle impossible."

Habib Bourguiba

Il y a neuf ans mourait un très grand homme.

Merci notre Combattant Suprême pour tout ce que tu as fait pour la femme tunisienne. Paix à ton âme.

Conjugons le verbe MANGER à la Tunisienne!

Je mange

Tu manges, je mange
Il mange, je mange
Elle mange, je mange

Nous mangeons

Vous mangez, je mange
Ils mangent, je mange
Elles mangent, je mange

Ce qui est bien, c'est que c'est ainsi partout, à tous les niveaux, dans tous les secteurs... On ne peut pas y échapper!

Avant de critiquer, il faut savoir balayer devant sa porte…

Je suppose que plusieurs d'entre vous ont vu ces vidéos sur facebook.

Et ce que j'ai surtout envie de dire à ce monsieur (si on peut appeler cet énergumène monsieur!), c'est qu'il devrait plutôt se mêler de ses affaires. Un type pareil, qui vient d'un pays où les femmes n'ont même pas le droit à une carte d'identité nationale, où elles n'ont pas le droit de conduire une voiture, où elles ont besoin d'un tuteur pour tous les actes de leurs vies, veut nous donner des leçons sur la liberté!

Quelle liberté accordent-ils donc à leurs femmes en Arabie Saoudite?

Quelles droits accordent-ils donc à leurs femmes?

Que sont-elles? Et je fais exprès de dire QUE sont-elles et non pas QUI sont-elles!

Des sous-citoyennes?

De quel droit veut-il nous donner des leçons lorsque chez eux ils laissent brûler 15 jeunes filles dans une école en feu sous prétexte qu'elles n'avaient pas le droit de sortir de ladite école sans voile?

De quel droit veut-il nous donner des leçons lorsque les femmes chez eux sont lapidées sur les places publiques?

De quel droit veut-il nous donner des leçons alors que chez eux ils se permettent de se marier avec des enfants en bas âge et même des nourrissons?

De quel droit veut-il nous donner des leçons alors qu'il est connu que chez eux ils ont tous des gholmène (jeunes garçons) qu'ils violent?

De quel droit?

Le plus malheureux, c'est que ce genre d'énergumène passe à la TV. Que des gens l'écoutent, et surtout que des gens le croient. Écoutez-le, il est convaincant. Son ignorance et sa bêtise sont contagieuses...

Et ensuite on s'étonne. Pourquoi cette intolérance? Pourquoi cette haine entre les gens? Pourquoi cette montée d'intégrisme?

Fiche-nous la paix petit c**. Occupe-toi de tes propres affaires.

Fichez-nous la paix. Occupez-vous de vos pays. Occupez-vous de vos problèmes. Occupez-vous de l'hypocrisie qui règne dans vos pays. Occupez-vous de toute la pourriture qu'on y trouve.

 

الحجاب في تونس - نبيل العوضي from Massir on Vimeo

N.B.: Merci à un ami qui m'a permit de re-publier la vidéo. Merci.

Egalité homme-femme

Suite à ma note "Les Tunisiennes face à l’égalité : je t’aime, moi non plus…", j'ai été étonnée par certains commentaires. J'ai l'impression que pour certains, lorsque l'on parle d'égalité entre les hommes et les femmes, ils ne voient pas qu'égalité signifie égalité des droits et des obligations, égalité devant la loi, égalité de citoyenneté... L'égalité n'a jamais signifié symétrie. Et pour répondre à une des lectrices, non, nous ne voulons pas que les hommes tombent "enceints" et portent les enfants à notre place. Du moins, pas en l'état actuel de la science, peut-être dans quelques siècles... mais nous ne seront pas là pour le voir :-)

Aujourd'hui, nous réclamons, comme je l'ai dit plus haut, une plus grande égalité des droits et des obligations.

Égalité des droits signifie par exemple, le droit à une carte d'identité (il parait que les saoudiennes n'ont pas ce droit), le droit à un passeport (ce que les autres femmes musulmanes, comme les égyptiennes ou les marocaines, n'ont pas encore sans autorisation du père ou du mari),le droit d'ester en justice, le droit de s'inscrire à une université, le droit de conclure des contrats, comme le contrat de travail, le droit de circuler librement...

Tous ceux là sont des droits, droits qui peuvent et doivent être exercés par les hommes et les femmes.

J'ai l'impression que certaines tunisiennes ne se rendent pas compte de la chance que nous avons en Tunisie. Ces droits qui nous semblent "aller de soi" ne sont pas accordés à toutes les femmes musulmanes. Et malheureusement, ils ne sont pas non plus des droits acquis. Si nous n'y faisons pas attention, nous pourrions perdre ces droits.

Les Tunisiennes face à l’égalité : je t’aime, moi non plus…

Comme il a raison. Il exprime mon opinion. Parfois j'ai l'impression que les femmes tunisiennes ont tellement pris l'habitude de leurs droits qu'ils leurs semblent immuables. Pourtant comme il est facile de les perdre!

Les Tunisiennes face à l’égalité : je t’aime, moi non plus…

Par Nizar BAHLOUL

C’était avant-hier, c’était leur anniversaire. L’occasion pour fêter nos femmes. Encore une fois. Et encore une fois, le sujet revient sur la table. Comme chaque année. Et comme chaque année, on applaudit leur émancipation. Ce n’est même pas un zeste d’autosatisfaction que l’on observe dans ces applaudissements, c’est un excès.
Assurément, nos femmes sont heureuses. Grâce au Code du Statut Personnel et aux acquis sans cesse renforcés sous l’ère de Ben Ali, elles ne cessent de s’applaudir, de s’enorgueillir, de se réjouir de ces acquis. D’en être fières.
Comparées aux "demi-citoyennes" de plusieurs autres pays arabes, nos femmes sont incontestablement les plus émancipées. Mais faut-il voir au dessous (sans jeu de mots) pour se positionner ?
Comparées à leurs mères et à leurs grand-mères, nos femmes sont incontestablement plus avancées. Mais faut-il voir derrière (encore sans jeu de mots) pour se positionner ?

De leur liberté, de leur égalité, de leur émancipation, nos femmes semblent bien satisfaites. Et pourtant… Force est de constater qu’en matière d’égalité et d’émancipation, beaucoup reste à faire. A l’individuel et au collectif.
A l’individuel. Quand on voit le nombre de femmes voilées, sans cesse croissant, ou encore le nombre de celles qui usent et abusent de tenues vestimentaires provocantes pour arriver à leurs fins, il y a de quoi s’interroger sur la mentalité de ces Tunisiennes qui continuent encore, en 2009, à croire que leurs mèches de cheveux vont titiller la libido et les pulsions de l’autre moitié de leurs concitoyens.
Cette mentalité de se faire expliquer le texte religieux par des barbus enturbannés et rétrogrades, alors que le prophète, lui-même, était ouvert et émancipé.
Cette mentalité de mettre en avant un décolleté ou une paire de jambes pour décrocher un quelconque service.
Celles-là, de l’égalité, elles n’en veulent point entendre parler. C’est à l’homme de régler l’addition au café ou au restaurant, de subvenir aux besoins du foyer et d’être l’argentier de leurs envies. Pour elles, la femme est inférieure à l’homme et le demeurera.

Au niveau collectif, beaucoup a été réalisé en termes d’égalité, mais beaucoup reste à faire dans notre société.
En dépit de leurs diplômes, le plafond de verre demeure dans plusieurs entreprises et les postes de haut niveau restent réservés aux hommes. Exemple parmi d’autres : une seule de nos banques compte une femme à sa tête. Au niveau politique, il a fallu une décision présidentielle pour appliquer une sorte de discrimination positive et pour qu’il y ait un quota minimal de femmes parmi les élus du peuple.
Au niveau syndical, c’est la honte quand on sait que le bureau exécutif de l’unique syndicat en Tunisie ne compte aucune femme.
Mais là où le bât blesse, et où l’égalité doit être instaurée au plus tôt, c’est assurément la question de l’héritage.
En 2009, dans cette Tunisie qu’on dit émancipée, la femme n’a toujours pas droit au même héritage que l’homme. Parce que certains exégètes veulent nous faire croire qu’un texte religieux le stipule. Et à cause de ce texte, qui mérite une interprétation plus ouverte (pourtant, l'Ijtihad est bien recommandé en Islam) et conforme à l’époque dans laquelle nous vivons, voilà bafoué l’un des droits les plus justes des Tunisiennes. De nos jours, et au moins sur le papier, on peut voir un idiot inculte hériter le double de sa sœur intelligente et … émancipée.
Le sujet a été évoqué à moult reprises et, dernièrement, Kalthoum Bornaz lui a consacré un film. Elle fera l’objet de violentes critiques de la part de certains journaleux qui lui lancent le texte religieux sur la figure. Une éminente professeure, sur le même sujet, a même été condamnée à mort par des apprentis-muftis anonymes.

A suivre leur logique, les femmes devront rester à la maison et s’occuper des enfants. Cela fera reculer le chômage, disent-il…
A suivre leur logique, les femmes ne peuvent être ni juges, ni avocates et encore moins imam(e)s. Et pour qu’elles puissent être témoins, elles doivent se présenter en binôme.
A suivre leur logique, les femmes peuvent être répudiées et flagellées et subir la polygamie de leur époux.
Et tant qu’on y est, pourquoi ne pas couper la main aux voleurs, fouetter les mécréants et pendre les apostats ?

L’émancipation (relative) de nos femmes ne doit en aucun cas leur faire oublier le danger de régression qui les guette. Elles représentent la moitié de la force active de notre pays et, à ce titre, elles méritent un traitement identique de l’autre moitié des citoyens de ce pays.
Leur intelligence, leur force, leur valeur ajoutée ne peuvent être remises en cause pour quelque raison que ce soit, aussi sacrée soit-elle.
La Tunisie n’a pas de ressources naturelles et encore moins de rente pétrolière. Sa principale force, elle la tire de ses enfants. Tous ses enfants, sans exception de genre.
Les acquis actuels ne sont pas mis en doute. Heureusement ! Mais ces acquis doivent être consolidés davantage. Ce n’est pas l’impression qui se dégage aujourd’hui. Celui qui n’avance pas recule. Pour pouvoir avancer, certains de nos hommes et plusieurs de nos femmes doivent cesser de se comparer à des pays vivant encore au Moyen-âge, exiger, jusqu’à l’obtenir, un traitement égal de la part de la République à tous ses citoyens. Et pour obtenir ce traitement, il ne faut pas baisser les bras et crier "autosatisfaction".

Bonne fête Mesdames.