Il faut être vraiment malheureux et mal dans sa peau pour être si méchant!!!!
Msaken!
"Toute méchanceté a sa source dans la faiblesse" Sénèque
« Candide | Accueil | لا تجادل الأحمق .. فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما »
Vous pouvez suivre cette conversation en vous abonnant au flux des commentaires de cette note.
L'utilisation des commentaires est désactivée pour cette note.
Wassyla Tamzali: Une femme en colère : Lettre d'Alger aux Européens désabusés
Mon avis:Une femme en colère. Lettre d’Alger aux Européens désabusés
Justine Lévy: Rien de grave
Mon avis:
Rien de grave, mais j’ai pleuré.
Shlomo Sand: Comment le peuple Juif fut inventé
Mon avis:
Comment le peuple juif fut inventé
Hechmi Daoui: Musulmans contre Islam ? : Rouvrir les portes de l'Ijtihad
Mon avis:
Musulmans contre Islam?
Eric-Emmanuel Schmitt: La Part de l'autre
Mon avis:
Une sexualité altruiste et une sexualité égocentrée.
Didier van Cauwelaert: La Vie interdite
Mon avis: A quoi sert de regretter lorsqu’il est trop tard?
Hesse-H: Rosshalde
Mon avis:
Rosshalde... ou l'incommunicabilité entre les êtres
Elizabeth George: Mémoire infidèle
Mon avis:
Mémoire Infidèle
Curt Leviant: Journal d'une femme adultère
Mon avis:
Journal d'une femme adultère
Fatema Mernissi: Le harem et l'occident
Mon avis:
Le harem des femmes occidentales
Bernard Werber: L'Empire des Anges
Mon avis:
TRANSGRESSEUR
JOIE
Yasmina Khadra: Les hirondelles de Kaboul
Mon avis: Les hirondelles de Kaboul
Michel Onfray: Traité d'athéologie : Physique de la métaphysique
Mon avis: Qu'est ce que l'athéisme?
Ken Follett: Les Piliers de la terre
Mon avis: Les Piliers de la Terre
Dan Brown: The Da Vinci Code
Mon avis: Manipulés
Gamal Ghitany: La mystérieuse affaire de l'impasse Zaafarâni
Mon avis:
Catastrophe, tous les hommes de cette impasse deviennent impuissants sexuellement!
Yasmina Khadra: Les sirènes de Bagdad
Mon avis:
Yasmina Khadra
Fawzia Zouari: La deuxième épouse
Mon avis:
La deuxième épouse
Albert Memmi: Le Pharaon
Mon avis ici:
La douleur de l'infidélité
Samia Shariff: Le voile de la peur
Mon avis:
Le voile de la peur.
Alaa El Aswany: L'Immeuble Yacoubian
Mon avis ici:
Immeuble Yacoubian, le livre.
Yasmina Khadra: L'attentat
Mon avis ici:Yasmina Khadra
L. Thornton: Orientaliste tome 3 : La Femme dans la peinture orientaliste
On ne reflète que ce qu’on ressent; effectivement Massir, le châtiment du méchant est de l’être !
Rédigé par : Zorboustra | 13/07/2009 à 12:37
Honoré de Balzac et Guy des Cars ont souvent débattu de ce problème à travers des personnages très malheureux : curé, vieille fille,...
Un méchant finira par se détruire lui même...
Rédigé par : Ovide | 13/07/2009 à 13:46
C'est méchant ce que tu dis la!!!
:-)
Rédigé par : Kiffe Grave | 13/07/2009 à 14:49
يبدو انك ياصاحة التدوينة تحسين بوطئة مواقفك المتطرفة في كره الذات والدفاع الغريب عن القتلة المجرمين، كما انك تستشعرين وقع طرافتها لدى القراء، بحيث الجاك ذلك للاستعانة بالامثال لعلها ترد عنك شيئا وتشعرك بالاطمئنان
يمكنك ان تستجلبي كل الامثال، فما من واحد منها يمكنه ان يبرر مواقفط الغريبة و الشاذة
ويبدو انك من الاضطراب لحد انك لاتحسنين حتى اختبار الامثال
اولا اللجوء للدفاع عن مواقفك من خلال الامثال هو مؤشر يؤكد ملاحظلاتي حولك، إذ الامثال، ماهي الا مجرد اراء في اخر المطاف، ولا يعرف ان الناس الاسوياء تتخذ الامثال مرجعياتها التي تحتكم اليها وتضبط بها مواقفها وتعدل عليها تحركاتها، وانما يتخذ الناس مرجعياتهم عقائد شاملة كالاديان مثلا، واذا كنت انت ترفضين المرجعية العقدية الاسلامية رغم شمولها وأهيمتها وخلودها، من خلال هروبك ورفضك لمستلزماتها (نقاشك معي من قبل حول استغرابك من كون الاسلام هو الدين ووصف القائل بذلك انه نازي)، فكيف تريدين من الناس ان تسمع لاتخاذك مرجعيتك أمثال
هذا يظهر للاسف حدا كبيرا من الانحدار و الضياع لديك، يبرز في البحث عن ادوات تبرير لمسلكيات في التفكير والعيش لاتجد اي سند لها الا في الامثال، بل وان هذه الأمثال ذاتها لاتستقيم الا حين تحرفينها عن مقاصدها
يعني حتى الامثال لم تسعفك الا حين قمت بتحريفها
مثلك الذي استشهدت به فوق، من انه يجب على المرء ان يكون مسكينا لكي يبدو عدوانيا، وواضح انك استعملتيه للرد الضمني على المداخلات التي احرجتك من قبل حين دفاعك عن اليهود المجرمين، وحين ظهر انك تجهلين ابجديات الاسلام حين رفضت القول بان لادين الا الاسلام ووصفت القائل بذلك بانه نازي
لتعليم ان مثلك هذا نفسه، لايصلح لان يستعمل كاداة للدفاع عنك، لانك الصقتي المثل في غير مكانه، اذ تفترضين العدوانية لدى كل من يرفض اجرام اليهود وقتلهم الفلسطينيين والتنديد بهم، كما تفترضين العدوانية لدى كل من يقول ان لادين الا الاسلام، وان لافرق بين الناس ال ابالتقوى
انت تفترضين ان هؤلاء هم عدوانيون وبالتالي هم مساكين
ولكن قبل الاستشهاد بمثلك، فإنه يجب عليك ان تبين لنا كيف أن من يرفض اجرام اليهود يصبح عدوانيا، كيف ان من يقول بان فلسطين للفلسطينيين هو عدواني، كيف ان من يقول لادين الا لااسلام هو عدواني
يلزمنا من رايك ان نقبل العدوان لكي لايقع تصنيفنا عدوانيين، يلزمنا ان نقتّل ونذبح وتنتهك حرمات نسائنا وابنائنا ويحرق ابنائنا ويدفنون احياء تحت الانقاض، ولانرد باي فعل، والا فانك ستصنفينان بالعدوانين
قلت من قبل ان حالتك غريبة حقا، وتدوينتك الحالية لم تزد الا ان اكدت ملاحظالتي حولك، بحيث ان حالة كره الذات والاستيلاب لديك وتشويش المفاهيم وصلت مراحل متقدمة وغريبة، بل وخطيرة
Rédigé par : عادل | 13/07/2009 à 15:35
Il faut d'abord qu'il soit conscient qu'il est méchant.
Rédigé par : Téméraire | 13/07/2009 à 16:15
il faut déjà en être conscient!
et ressentir la culpabilité
et avoir une conscience....
Rédigé par : Massir Destin | 13/07/2009 à 19:51
Il ne fallait pas disserter autant sur ma note. Elle ne te concerne en aucun cas.
Pourquoi t'es-tu senti visé?
Rédigé par : Massir Destin | 13/07/2009 à 19:52
En effet!
Rédigé par : Massir Destin | 13/07/2009 à 19:53
@Téméraire
بل انه قبل وعي المتهم المعني بانه عدواني، يلزم على مطلق الحكم، الاقناع بوجاهة وصحة حكمه، نسبة للموضوع المتناول ونسبة للمرجعية التي ينطلق منها في صياغة المفاهيم
والا فان اطلاق تهمة العدوانية يصبح مجرد لغو لامعنى له
Rédigé par : عادل | 13/07/2009 à 20:16
@ Massir & Téméraire
« Il faut d'abord qu'il soit conscient qu'il est méchant ».
Moi aussi j’ai toujours pensé de la sorte, mais suite à des recherches en psychologie, je me suis rendu compte que toute les écoles convergent dessus : Tout méchant est conscient de l’être (et c’est d’ici que vient le châtiment), mais il ne sait que faire, sa haine ne s’alimente que par sa méchancetéet c'est le phénomène de la boulle de neige ! le "pervers narcissique" en est un exemple type.
Lella Massir, sur ton blog y'a des gens qui continuent à confondre le judaïsme au sionisme, c’est polluant !
Rédigé par : Zorboustra | 14/07/2009 à 10:22
@Zorboustra
لا افهم لماذا تصرون على تناول وجه واحد من المسالة، كلما ماتتحدثون فيه هو وجه موضوع الحكم وهو الطرف المتهم بالعدوانية، ولكن المسالة يجب البرهنة على صحة تعلقها بالموضوع أولا حين اطلاق الحكم
يعني يجب البرهنة على صحة الحكم بعدوانية احدهم، مثل هذا الامر هو الذي يجب ان يناقش، لان اطلاق الحكم هو الذي أنتج العميلة كلها والتي قد تصل بتصنيف المعني كعدواني، وعليه فالاهمية الأكبر توجد جهة البرهنة على صحة الحكم، اكثر من البرهنة على وعي احدهم بعدوانيته
لان العدوانية المفترضة اساسا قد تكون مجرد وهم متخيل
ولما كانت البرهنة على صحة الحكم هي الاولى بالتناول لاعطاء مصداقية للحديث، فان مثل هذه البرهنة يلزمها الإلتزام بالخلفية المرجعية التي تأطر الاحكام وتنتج المفاهيم
وانا افهم لماذا ينطلق البعض باصدار الاحكام من دون البرهنة على صحة حكمه أولا، لان حكمه ذلك سيظهر من دون ادنى شرعية ومصداقية حينما يناقش، وستظهر الاحكام كلها مجرد لغو، وهذا مايفسر ربما اعراضكم كلكم عن عدم البرهنة على توصيف العدوانية فيما يخص نقاشاتنا المتعلقة، وتمسككم بدل ذلك باطلاق الاحكام
بالنسبة للفصل بين اليهودية والصهيونية، انا شخصيا افصل بين الاثنين، ولكن بالمقابل، يجب البرهنة ايضا ان اليهود التونسيين موضوع نقاشنا و الذين هاجروا لاسرائيل هم مجرد يهود وليسو صهاينة
وعليه وحين عدم البرهنة عن ذلك، فان استدراكك المذكور، لايعني الا احدى شيئين إما خروجا عن الموضوع، واما تبييضا لموقف اليهود التونسيين الصهاينة وترويجا لهم
Rédigé par : عادل | 14/07/2009 à 15:00
Ce qui me sidère c'est des gens comme toi qui se permettent d'insulter les musulmans et de mettre dans le même sac les voilées, les barbus, les terroristes, les salfistes, sous couvert de la liberté d'expression et de la laicité. Adhaka fech felhin il touenssa... ken il tba9bi9 ouil hkeyet il fhergha !
Maintenant la dernière mode c'est de protéger les sionistes, pour faire comme ci "je suis open" et moderne" !
Rabbi khallilek tes amis et surtout si tu veux aller t'installer en israel, vas y ne te gène surtout pas ! mella raha !
Vraiment tes idées me dégoute !
Rédigé par : anonyme | 14/07/2009 à 17:10
Aucune insinuation de ma part à ce qu’un juif installé en israel n’est pas sioniste, de l’hallucination !
Ça gonfle de partout, stp Massir, du paracétamol, un antiseptique et une bonne aiguille, autrement je ne commenterais plus !
Rédigé par : Zorboustra | 15/07/2009 à 10:28
Si je publie une nouvelle note, par exemple une simple recette de cuisine, vous parlerez toujours de juifs et de sionisme?
aucun rapport entre cette note et les juifs!
Rédigé par : Massir Destin | 15/07/2009 à 12:07
Avant de dire n'importe quoi, ouvre bien les yeux et lis ce que je dis.
et que cela te plaise ou pas, je suis tunisienne, la Tunisie est mon pays, et je compte y rester. Idem pour tous les tunisiens, y compris ceux qui sont juifs.
Rédigé par : Massir Destin | 15/07/2009 à 12:09
Que veux-tu que je te dise, certains sont paranos. ils voient du sionisme partout, même lorsqu'on parle carrément d'autre chose!
Rédigé par : Massir Destin | 15/07/2009 à 12:10
Autre chose: as-tu remarqué que les arabo-musulmans qui tiennent un discours tolérant, qui appellent à la laïcité, à l'égalité... sont des vrais intellectuels, qu'ils ont fait des études, des recherches, qu'ils ont écrit des livres, qu'ils ont réalisés des films... alors que très souvent, les barbus sont des illustres inconnus, qui n'ont rien produit que des discours haineux et des interprétations fantaisistes, basées sur du n'importe quoi????
Rédigé par : Massir Destin | 15/07/2009 à 12:13
C'est bon Massir, Emma a Franck dans son blog, et toi Adel.
Rédigé par : Soufiene | 15/07/2009 à 17:07
la méchanceté gratuite est issue de l'intolérance,du refus de l'autre dans son altérité,toute forme de racisme en est une illustration
Rédigé par : turquoise | 08/10/2009 à 15:26