Mon Massir

L'éducation, vecteur d'une culture politique plus éthique (1)

J'avais écrit cette note en Aout dernier, et j'avais oublié de la publier. Je le fais aujourd'hui. D'autant plus que c'est quand même d'actualité chez nous, en Tunisie, surtout lorsque l'on voit ce qu'il se passe sur facebook où l'éthique est complètement absente.

Le deuxième jour, j'avais hésité, quelle table ronde choisir?

J'avais finalement opté pour "L'éducation, vecteur d'une culture politique plus éthique". 

Je vous livre ci-dessus les notes que j'avais prises.

Il y avait 3 intervenants.

Christian Saves, politologue et haut fonctionnaire français:

L'éducation doit être au service de l'éthique, d'une culture politique rénovée plus en phase avec l'éthique.

Le système éducatif doit façonner des personnes soucieuses d'éthique, des personnes bien.

1/ L’éducation au service de l'éthique:

Depuis 1945, l'UNESCO est au service de l'éducation. Éduquer quelqu'un, c'est assurer sa formation intellectuelle et morale par la connaissance, c'est lui donner sur le long terme les outils qui lui permettent d'acquérir un esprit critique, une autonomie...

L'éducation doit assurer aux individus la liberté de l'esprit:

* liberté de penser

* liberté de parole

* liberté d'écriture

Ces 3 libertés sont de plus en plus menacées dans les vieilles démocraties par le politiquement correct et les ravages de la pensée unique. Dans les médias, certains tentent de réduire cette liberté de l'esprit en essayant de traquer la pensée "déviante". Le système éducatif doit nous donner les armes pour nous protéger contre ces ravages. Un citoyen responsable doit dénoncer cela et lutter contre ce genre de dérives.

Le système éducatif a un rôle essentiel.

Le système éducatif est un acquis qui doit permettre de former des personnes ayant le souci de l'éthique et seraient à même de concevoir une politique éthique.

La philosophie des lumières s'est également interessée au moyen de rendre l'individu meilleur.

Au coeur de cette éthique, l'individu n'est plus seulement sujet, mais c'est un citoyen ayant des droits. L'Etat doit respecter les droits de l'individu. C'est ce qui a été à l'origine de la modernité et de l'Etat de droit.

Platon défini la cité idéale, pour lui le gouvernement de cette cité doit revenir aux philosophes car ils sont les meilleurs. Aujourd'hui, dans nos sociétés, nous avons perdu les enseignements de Platon et des Lumières.

La pensée unique est un fanatisme. Alain défini le fanatisme comme une compensation du doute.

Il faut refonder notre culture politique pour être en mesure de créer un nouveau rapport avec l'éthique. C'est un chantier ardu mais nécessaire.

Il faut former des individus meilleurs qui ne soient pas seulement meilleurs intellectuellement parlant, mais meilleurs aussi sur le plan de l'éthique. Avant, on enseignait les "humanités" aujourd'hui, il nous faut inculquer des principes qui permettraient de partager un certain humanisme et leur manière d'être. 

L'homme a intéret à reconsiderer son rapport à l'éthique.

En démocratie, devenir meilleur est l'affaire de chacun.

Ethique et politique doivent développer une relation dans laquelle elles se respecteront mutuellement.

Les vérités les plus importantes sont celles qui permettent de concilier éthique et politique d'une façon non conflictuelle.

Questions posées par un étudiant:
Ne faudrait-il pas dans certains pays émergeant écrire dans la constitution certaines valeurs et textes? Comment des individus non éduqués pourraient-ils être des citoyens conscients?

Oui, bien-sûr. En France, dès 1946, dans le préambule de la constitution certains textes comme la Déclaration  des Droit de l'Homme ont été inscrits.

Si par exemple, la Tunisie devait adopter une nouvelle constitution, en plus de la laïcité, qui est fondamentale, le droit à l'éducation doit etre formalisé dans la constitution. De même que l'on devrait envisager dans le préambule certains textes comme la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme pour éviter qu'on puisse y déroger. Inscrire des valeurs dans une constitution est important et nécessaire.

Par ailleurs, il existe une approche comportementale: en démocratie nous sommes tous des citoyens, il nous faut adopter un comportement digne. 

Montesquieu  disait : "la démocratie suppose la vertu". (La conclusion qu’en tire Montesquieu est en fait une double conséquence : la vertu politique est nécessaire à la conservation de la démocratie, l’éducation est le moyen par lequel se transmet la vertu politique.) Le comportement en politique est un ensemble de manières de penser, d'être et d'agir.

La société civile a un rôle à jouer, elle doit accompagner la transition. Mais elle ne doit pas avoir la prétention de lui prendre sa place. Il ne faut pas sortir d'une servitude pour entrer dans une nouvelle servitude.

"L'homme est né libre et partout il est dans les fers" Rousseau.

Remarque d'un étudiant de Biélorussie:
L'éducation doit aboutir à la création d'individus libres.  Mais en Bielorussie c'est l'inverse. Il faut être conforme, personne n'est libre, et il y a des risques graves... L'éducation est encore controlée.

La preuve à contrario: l'éducation est un enjeu fondamental et toute dictature essaye de se l'accaparer pour éviter toute contestation possible.

Il faut traquer et trouver les failles. Dans ces constitutions de l'Europe tous les pays ont droit à l'éducation, aux libertés... 

L'Etat doit fournir cette éducation et dans  certains pays comme la Biélorussie se servent pour la détourner et en  tirer profit.

L'Etat ne peut pas fournir l'éducation pour qu'à la fin, l'individu soit un servant et non un citoyen.

Il y a deux types d'éducation:

* version qui dit à l'étudiant ce qu'il doit penser

* version qui apprend à l'étudiant à penser et les bonnes valeurs.

Culture de la pensée unique dans certains pays. En Macédoine, l'éducation est un outil pour inculquer des valeurs, comme le vivre ensemble.

Dans une dictature, la pensée unique est imposée par le haut. Dans une démocratie, la pensée unique est souvent imposée par le bas qui essaye de créer un mouvement pour la faire monter. La pensée unique est dangereuse dans les deux cas. La vigilance s'impose dans les deux cas. Il faut donc toujours lutter. La démocratie n'est pas un acquis définitif. Il faut toujours se battre pour préserver et améliorer ses droits.

(à suivre)

Poulet au miel et graines de sésame

Il y a quelques années, j'avais une recette de poulet au miel que ma Poupée adorait. Mais je l'ai perdue. Elle est surement dans un de mes livres de recettes, mais je n'arrive plus à mettre la main dessus. Il y a quelques jours, j'ai essayé d'en trouver une sur internet. Il y en avait plusieurs. Je me suis inspirée de l'une d'entre elle pour "créer" ma propre recette. En depuis quelques jours, je l'ai faite à plusieurs reprises. C'est tellement rapide et bon!

Ingrédients:
- escalope ou pilons de poulet
- graines de sésame
- miel
- vinaigre balsamique
- sel , poivre

Si vous utilisez des pilons, il faut enlever la peau et faire des entailles dans la chair.

Si vous utilisez des escalopes, il faut les découper en dés.

Salez, poivrez.

Roulez les morceaux de poulet dans les graines de sésame.

Faites les cuire dans une poêle beurrée.

Ajoutez du vinaigre balsamique et du miel.

Avec une spatule, remuez sur le feu de façon à imprégner le poulet avec cette sauce mielleuse.

Lorsque le poulet est caramélisé, retirez du feu.

Lorsque j'ai utilisé des pilons de poulet, j'ai servi avec du riz basmati aux oignons.

 

Par contre, il y a quelques jours, j'avais des invités, j'avais donc utilisé des escalopes de poulet, découpées en dés. Je les avais piqués de cure-dents et présentés dans un plat. Mais j'avais oublié de prendre une photo!

Je soutiens la liberté d'expression - Comité de soutien à la chaine « Nessma »

J'ai reçu ce mail. Je vous fais un copier/coller pour le cas où vous voudriez soutenir la liberté d'expression. Et je dis bien LIBERTÉ D'EXPRESSION. En aucun cas, il ne s'agit de personnes, mais aujourd'hui, plus que jamais il faut soutenir la liberté d'expression dans notre pays. Il faut que tous disions NON à ce procès ridicule par lequel certains veulent imposer la pensée unique et le silence à toute personne ne pensant pas comme eux.

 

Comité de soutien à la chaine « Nessma » 

 

A la suite des agressions verbales et physiques, graves et répétées qui ne cessent de prendre pour cible la chaine « Nessma », ses journalistes, ses techniciens et l’ensemble de ses salariés, outre les menaces scandaleuses dont elle fait l’objet ainsi que le procès en inquisition intenté à son directeur général cité à comparaitre au tribunal en date du 23 Janvier 2012.

Et compte tenu de tous ces agissements tendant à empêcher la chaine d’assumer son rôle de media en toute liberté, à la museler et à la réduire au silence;

Nous vous informons qu’un comité de soutien à la chaine a été constitué en vue de défendre les libertés publiques et le processus démocratique et d’œuvrer à l’édification de la Tunisie nouvelle dans le cadre du pluralisme, du droit à la différence et de la coexistence pacifique.

Aussi, nous vous invitons à vous joindre à cette initiative et à faire partie de ce comité auquel ont adhéré et exprimé leur entière solidarité de nombreuses composantes de la société civile ainsi que les représentants des diverses sensibilité politiques syndicales et culturelles, et des notoriétés nationales et internationales.

En cas d’accord de votre part, merci de bien vouloir nous le signifier par email ou par fax.

 

Contact :

Email : [email protected]

Fax : + 216 71 893 503

Tel : + 216 26 702 816

 

*****

 

لجنة مساندة لقناة "نسمة"

 

سيدي، سيدتي،

على إثر الاعتداءات اللفظية و المادية الفظيعة و المتكررة التي ما فتئت تستهدف منذ مدّة قناة "نسمة" من صحافيين و تقنيين و موظفين، و مختلف التهديدات المفضوحة التي تتعرض لها القناة باستمرار و بمختلف الأشكال فضلا عن إحالة مديرها العام أمام القضاء يوم 23 جانفي 2012 لمحاكمته و ذلك بهدف تركيع القناة و منعها من القيام برسالتها الإعلامية بكلّ حرية.

نتشرف بإعلامكم أنّه تمّ بعث لجنة مساندة لقناة "نسمة" بهدف الدفاع عن الحريات العامة و عن المسار الديمقراطي إسهاما في بناء تونس الجديدة في كنف التعدّدية و حق الاختلاف و التعايش السلمي.

و يسعدنا دعوتكم إلى الانضمام إلى هذه اللجنة التي التحقت بها و تضامنت معها العديد من مكونات المجتمع المدني والفعاليات السياسية من منظمات و أحزاب و نقابات  و شخصيات وطنية و دولية.

و في صورة الموافقة الرجاء مراسلتنا عبر البريد الإلكتروني أو الفاكس.

 

الاتصال:

·       العنوان الإلكتروني: [email protected] 

·       الفاكس:  71.893.503  

·       الهاتف: 26.702.816

14 janvier 2012: لا شعار لا أحزاب توانسة كلنا أحباب

Samedi 14 janvier 2012, je suis allée sur l’avenue Habib Bourguiba pour commémorer la première année de la révolution tunisienne.

Je suis arrivée vers 12h du coté de l’avenue Med V.  J’ai commencé à remonter  l’avenue. Il y avait un monde fou. Des visages connus, d’autres pas, des femmes, des hommes, des jeunes, des moins jeunes, des enfants, des riches, des pauvres... Des drapeaux, des pancartes…

(Cliquez sur les photos pour les agrandir)

A un moment, je me suis retrouvée dans la marche qui arrivait de la place Med Ali. Il y a avait un monde fou. J’ai marché à contre-courant pour pouvoir prendre des photos.

Il me semble avoir reconnu sur une de mes photos la dame qui avait fait un appel émouvant à MBJ devant le Bardo. Vous vous souvenez d’elle ? Cette même femme avait aussi témoigné à la radio une fois. ET samedi, elle était encore là. Bravo à cette tunisienne libre. Elle se bat pour son pays et pour que ses rêves d’une certaine Tunisie se réalisent.

Après cette marche, je suis allée vadrouiller ici et là. Ecouter les uns, parler avec les autres…

En ce qui concerne les nahdhaouis, un seul mot d’ordre: les médias. Dans presque tous les groupes de discussion, on parlait des médias. Les nahdhaouis essayant des les «accuser », les autres essayant de les défendre.  A part deux incidents insignifiants, cela se passait relativement bien à ce que j’ai vu. Et tant mieux. Il faut que nous apprenions à débattre ensemble dans le respect.
Sincèrement, ces nahdhaouis m’impressionnent par leur «obéissance» et leur organisation. Ils se mobilisent bien et exécutent très bien les ordres. Bravo. Et je ne suis sincère.

A un moment, j’ai vu un petit attroupement. Je me suis approchée. Il y avait M.Sofiane Ben Farhat entouré de personnes qui lui faisaient des reproches en tant que «représentant» des médias. Je suis restée à écouter un moment. Toujours les mêmes reproches que nous entendons à longueur de journées depuis quelques temps. Quand donc certains comprendront que la démocratie, c’est aussi et surtout la pluralité et que chacun devrait pouvoir dire ce qu’il veut?

A un certain moment, quelqu’un lui a reproché personnellement de ne pas parler d’union entre les tunisiens. Or, justement, il y a 3/4 jours, M.Ben Farhat avait fait une très belle chronique dans ce sens, intitulée Tounes El Beya. Reproche donc injustifié.

Lorsque j’ai entendu une fanfare, j’ai quitté ce groupe pour aller voir. En fait, c’était une petite fanfare de la garde nationale. Ensuite, sont apparus des membres du syndicat national des forces de l’ordre.

Beau slogan, non?
Réalisable ? On verra.

Pendant que les policiers étaient là, la foule scandait:

بالروح بالدم نفديك يا جيش 

pour montrer sa colère aux forces de l’ordre accusées d’avoir aidé Ben Ai à la répression, alors que l’armée aurait été du coté du peuple.

J’ai continué à remonter l’avenue. J’ai rencontré cet homme qui appelait à l’union de tous les tunisiens.

J’ai trouvé paradoxal de tenir un tel discours en tenant un tel tableau.
Le drapeau Tunisien unit tous les tunisiens, loin de toute considération partisane, or ce tableau est très très partisan. L’hymne national et les symboles du drapeau tunisien, sur fond  partisan, cela n’appelle pas tellement à l’union. C’est au contraire une vision très partisane de la Tunisie. La Tunisie sous les couleurs de la nahdha. C’est bien-sûr son droit de rêver de cette tunisie. Mais son rêve ne peut être partagé par tous. Le seul drapeau qui peut nous unir est rouge et blanc. Tout autre drapeau ne peut nous inclure TOUS.

Des clameurs, des cris, des têtes levées. Je fais pareil, mais je ne vois que des jeunes sur un toit. Je pose des questions. On me répond que des symboles de l’RCD venaient d’être brulés sur ce toit.

Je continu mon chemin. Des gens encore et encore. Des groupes qui discutent. D’autres slogans…

Je trouve un autre groupe entrain de scander le plus beau slogan de la journée.

لا شعار لا أحزاب توانسة كلنا أحباب

Et cette jeune fille,  avec sa petite feuille:

Je lui parle. Elle est malheureuse. Elle  est déçue. Elle dit qu’elle ne veut pas voir ce qu’elle a vu plus tôt: des tunisiens qui s’insultent et se déchirent. Un jeune homme avec elle me raconte que du coté du théâtre municipal, il y avait eu un échange de cris et d’insultes entre des nahdhaouis, des salafistes et d’autres personnes. Les uns traitant les autres des pires maux.

Quelques minutes plus tard, j’ai été surprise de voir arriver dans l'autre sens, tout un groupe de personnes scandant ces mêmes slogans. Cette fois-ci, ils sont nombreux. Cela fait vraiment plaisir.

Et c’est ce qui devrait être. Et c’est ce à quoi nous finiront par arriver un jour inchallah. Cela signifiera que nous avons su créer cette Tunisie plurielle et unie sous le même drapeau. Une Tunisie vraiment démocratique.

J’ai encore continué. J’ai avancé. Et j’ai vu cette voiture de police.

Et je n’ai pas aimé ces nouvelles couleurs. Pourquoi avoir changé les couleurs des voitures de police? Pourquoi ne sont-elles plus noires et banches? Et pourquoi avoir choisi ce bleu et ce rouge? Ne trouvez-vous pas que ces deux couleurs rappellent un peu trop les couleurs de la nahdha? Je ne veux pas que nous changions le violet RCDiste par le bleu nahdhaoui. L’Etat et ses institutions doivent être séparés des partis. L'Etat et ses institutions sont au service de tous les citoyens. Ils sont permanents. Et les partis justement par définition ne représentent que ceux qui ont votés pour eux, et dans un système démocratique, ils ne sont pas permanents. 

L’avenue Habib Bourguiba était pleine de monde, mais j’ai eu la surprise de constater qu’il en était de même en ce qui concerne l’avenue de Paris et l’avenue de Carthage.

 

Devant l’hôtel Al Hana, une tente d’Ettakattol était dressée. J’aurais aimé qu’en ce jour de commémoration, on ne voit aucune tente partisane sur l’avenue. J’aurais aimé y voir ce qui lie les tunisiens et non pas ce qui les sépare.

Je reproche au gouvernement actuel de ne pas avoir su, pour ce jour du 14 Janvier 2012, organiser des festivités populaires.

Il ne faut pas oublier que cette révolution a changé la face du monde entier. Alors pourquoi est-ce que rien n’a été prévu pour cette commémoration?

Pourquoi est-ce que les seules festivités qu’il y a eu ont concerné des «officiels» à l'intérieur d’un Palais des Congrès fermé autour d’invités étrangers?

Pourquoi est-ce qu’il n’y a pas eu, par exemple, un défilé militaire à l’avenue Habib Bourguiba pour rendre hommage à l’armée? Pourquoi est-ce qu’il n’y a pas eu un défilé des régions? Pourquoi est-ce qu’il n’y a pas eu un grand feu d’artifice? Pourquoi est-ce qu’il n’y a pas eu un spectacle quelconque? Ou une manifestation artistique quelconque? Ou même un bal populaire? Pourquoi n’y a-t-il pas eu appel aux tunisiens pour organiser quelques chose de beau et de remarquable? Pourquoi est-ce que es rues n'ont pas été décorées? Pourquoi est-ce que les drapeaux n'ont pas été accrochés partout? Pourquoi?

Arrivée au niveau de l’hôtel Al Hana, j’ai rencontré des amis, je suis restée à papoter… Une autre amie est arrivée et a dit qu’il fallait aller du coté du palais des congrès. Ok. Allons-y pour voir.

Devant le Palais des Congrès, un groupe de personnes manifestaient contre l'émir du Qatar. En vain. En effet, une haie de policiers empêchait toute personne de les voir. Ce qui a fait enrager les manifestants qui reprochaient aux policiers de les empêcher d’exercer leur droit à manifester.

Les policiers étaient stoïques. Sans réaction aucune… jusqu’au moment ou une personne a essayé de frapper avec des œufs. Et là, en un clin d’œil, les policiers ont chargé.

Heureusement pas de dégâts.

Il est évident que je ne peux publier toutes les photos ici. Vous pourrez donc les voir sur facebook, ici.

حزب ديمقراطي تقدمي جمهوري يفتح أفاق لتونس

C'est avec beaucoup d'espoir que je suis allée à la conférence de presse organisée par le PDP, Afek Tounes et le PR, pour annoncer leur fusion, et j'espère enfin l'organisation d'une grand parti progressiste.

Maya Jeribi (PDP) a été la première à prendre la parole. Elle a commencé par un mot d'encouragement envers les journalistes qui défendent la liberté et la démocratie.

Elle a aussi fait un bref rappel des évènements de l'année dernière avec un hommage aux martyres.

Ensuite, elle a dit qu'elle avait l'honneur de faire une annonce historique, au nom des partis qui ont décidé de fusionner en ce jour historique.

Elle a lu un communiqué, que je n'ai malheureusement pas pu me procurer. Je suppose qu'il sera facile à trouver.

Elle a, par la suite, annoncé que le congrès qui se tiendra les 17, 18 et 19 Mars 2012, aura pour ordre du jour cette fusion. Ce congrès donnera un nouveau nom et un nouveau règlement interne au nouveau parti à naitre. Une invitation a été faite aux autres partis qui voudrait se joindre à eux.

Yassine Brahim (Afek Tounes): "Espérons que ce jour sera historique" a-t-il dit. Il a rappelé que le 11/01/2011, nous suivions sur facebook des scènes d'horreur à Kasserine, Thala, Bizerte, Gafsa... Rien que ce jour-là, il y a eu 50 martyres. Nous avons une responsabilité envers ces gens

Il a insisté sur le fait que les membres de Afek Tounes voient la politique comme un moyen de servir notre pays et notre société. Ils ont d'ailleurs travaillé dans ce sens. Et même sérieusement travaillé pour les élections de l'Assemblée Constituante, et ont ainsi pu obtenir 4 sièges. Il a d'ailleurs remercié à cette occasion tous les militants et électeurs d'Afek. Mais cela n'est pas suffisant, aujourd'hui, nouvelle étape, et il y a un besoin de constituer un nouveau parti centriste, c'est la raison pour laquelle ils se sont rapprochés de partis de la même famille. Le travail à venir est très important, écrire la constitution, exercer un contrôle positif sur le gouvernement, préparer les prochaines élections... Il faut aussi travailler pour pouvoir assurer l'alternance politique...

Youssef Chahed (Parti Républicain) a rappelé que les deux partis Voix du Centre et Parti républicain sont deux partis qui ont fusionné. Ils étaient au PDM pour pouvoir travailler d'une façon plus efficace. Une raison principale de l'échec des partis du centre: émiettement des voix, des moyens financiers et des moyens humains... L'idée du PDM est bonne, mais elle est devenue insuffisante, un front ou pôle n'est pas suffisant, mieux vaut un grand parti. Il a d'ailleurs appelé toutes les forces, partis... qui partagent ces idées, de se joindre à ce nouveau parti en formation.

Mohamed Louzir (Afek Tounes): Pour la démocratie, il faut que tous travaillent ensemble. Unir les efforts, les capacités... Il faut être pragmatiques. L'union de cette famille politique qui a plus de points communs que de différences doit se réaliser. C'est un grand responsabilité, et il faut l'assumer.  C'est la raison pour laquelle juste après les élections, au sein de Afek on a commencé à travailler ensemble pour essayer de trouver des solutions. Et cela permettra de vaincre dans l'avenir. 

Slim Azzebi (Parti Républicain) a pour sa part adressé des remerciements au PDP qui a eu le courage de parier sur cette union et l'Histoire ne l'oubliera pas. Remerciements aussi à Afek qui a fait le grand travail d'union. Le rêve de tous étant que de cette union naitra un grand parti populaire et démocratique pour du long terme qui représentera la seule solution pour une alternance politique et une bonne gouvernance du pays. Ce parti sera un 

حزب ديمقراطي تقدمي جمهوري يفتح أفاق لتونس

Nejib Chebbi (PDP) a dit son bonheur de vivre ce jour qui donne de l'espoir à tous les déçus qui se posent des questions. Il est temps de serrer les rangs, surtout qu'aujourd’hui il y a des dangers, comme la liberté de la presse. Il a rappelé ce qu'avait déjà annoncé Maya à propos du prochain congrès qui élira aussi les nouveaux dirigeants. Il a aussi rappelé que cette initiative est ouverte aux personnalités nationales et a annoncé que ce jour, deux personnalités se sont jointes à ce nouveau parti:

- M.Said Aydi (ancien ministre de l'Emploi)

- M.Slaheddine Zahhaf (élu à l'assemblée constituante)

Des discussions ont lieu avec d'autres personnes. Ce projet dépasse en effet les partis, et son moteur est l'avenir tunisien.

Said Aydi: "je suis plus qu'heureux, je suis encore indépendant, je ne le serais plus en sortant. Lorsque j'ai été appelé le 27/01/11, j'ai tout laissé pour venir travailler. Et je suis resté indépendant. Mais aujourd'hui, je suis convaincu que ce parti est l'avenir de la Tunisie. Lorsque j'ai vu les jeunes de nos régions, je ne pouvais plus rester en dehors de la politique. J'aurais aimé que cette initiative ait lieu avant, mais mieux vaut tard que jamais, et nous travaillerons sérieusement".

Slaheddine Zahaf: "Je m'étais présenté aux élections de l’assemblée constituante comme indépendant il y a quelques mois. Mais aujourd'hui, nous devons tous serrer les rangs. La Tunisie a besoin d'un parti centriste fort qui permette de réaliser les buts de la révolution. Le peuple tunisien est par nature modéré, ouvert. Il cherche la justice, l’égalité... mais en vraie, pas juste en paroles. Je suis certain qu'à partir d'aujourd'hui, énormément de personnalités nationales, mais surtout les citoyens, vont rejoindre ce parti qui correspond à une demande du peuple".

Fathi Touzri a lui aussi rappelé que nous vivons un moment historique et que la révolution a ouvert des horizons pour construire une État moderne avec des institutions solides. Avancer vers l'avenir demande un nouveau contrat social, des institutions, et une participation de toutes les capacités. Il faut profiter de nos racines arabo-musulmanes, mais surtout du mouvement réformateur qu'a connu la Tunisie. Ce projet qui a été construit par des gens comme Tahar Haddad, Tahar Ben Achour.... et qui posé les bases d'une culture de la liberté, de la participation, de la démocratie et répondant aux besoins des tunisiens.


Une journaliste a pris la parole, elle a rappelé que le matin même, Sofiène Ben Hamida avait été agressé par la milice de nahdha, et au nom de tous les journalistes, elle lui a rendu un hommage.
Maya Jeribi  a ajouté que nous tous sommes solidaires et serons tous du coté de la liberté de la presse.

 

Questions des journalistes et réponses:

- Pourquoi cette union n'avait pas eu lieu avant les élections?

- Pourquoi des partis qui faisaient parti du PDM ont changé?

- Concernant cette initiative, ne trouvez-vous pas que ces trois partis, c'est insuffisant? Ne pensez-vous pas que vous écartez Ettajdid et que cela est fait exprès?

Yassine Brahim:
Avant les élections, nous, au sein de Afek, étions pour l'union. Mais juste après la révolution, nous avons remarqué que la plupart des partis, surtout le PDP, voulaient connaitre leur propre poids réel. Bonne décision ou pas? C'est à discuter.

Concernant le PDM, il y a eu une discussion au sein de Afek pour décider de les joindre ou pas, certains avaient refusé.

Dans Afek, nous pensons que la meilleure union est la fusion et non pas le front. Mais les discussions continuent avec Ettajdid et nous essayons de trouver une solution.

Maya Jribi:
Cette initiative est ouverte. Les négociations ont commencé entre certains partis et même avec des associations et des militants de plusieurs partis. Ettajdid voulait un front confédéral, du moins en première étape. Nous pensons que le parti uni est préférable. Mais nous sommes d'accord pour continuer les discussions et les négociations pour savoir comment avancer. Quoi qu'il en soit, notre main reste tendue vers tous ceux qui veulent se joindre à nous.

 - Modéré et centre: 2 mots que vous avez beaucoup prononcés. Pensez-vous que cette modération soit en danger? Êtes-vous contre le parti au pouvoir?

- On reproche à vos partis l'élitisme, comment comptez-vous conquérir le peuple? Comment allez-vous aller sur le terrain?

-Comment avez-vous évalué vos erreurs? Comment allez-vous y remédier?

Najib Chebbi:
Il n'y a pas de projet négatif ou contre. Non, notre projet se base sur une vue moderniste et se veut la poursuite du mouvement réformiste commencé par Khereddine Pacha. Nous devons être de notre époque tout en préservant notre identité.

Mohamed Louzir:
Élitistes? Il nous faut aller parler avec tout le peuple. Pendant une période, sur facebook, on s'est acharné contre nous en nous accusant d'être élitistes, or nous avons eu 4 sièges, et dans des endroits pas élitistes! A chaque fois que nous nous sommes déplacés dans les cafés, dans les quartiers défavorisés, nous nous sommes approché des tunisiens... et nous avons pu convaincre. Mais nous manquions de moyens pour faire plus. Ce n'est pas de l'élitisme, et nos idées peuvent arriver et toucher les gens.

Maya Jribi:
Nous avons évalué nos erreurs et nous avons compris nos points faibles. Nous allons essayer d'employer toutes nos capacités pour travailler et nous approcher des gens.

- Beji Caid Essebsi va, parait-il, créer un parti ou présider un front. Il parle aussi de modération, de modernité, de centre... et peut-être même de racines bourguibiennes. Est-ce que demain, vous pourriez vous joindre à lui ou pas?

- Les élections ont montré le poids des partis, mais allons-nous voir dans l'avenir les mêmes visages qui ont participé à l''échec de ces partis ou allons-nous voir des jeunes?
 
- Est-ce que le Congrès va créer un nouveau parti ou est-ce juste un nouveau nom pour le PDP?

- Êtes-vous en contact avec al aridha? Êtes-vous en contact avec les RCDistes?

Maya Jribi:
D'abord, il faudrait remercier M.Béji Caid Essebi pour le travail qu'il a accompli. Mais on ne peut répondre ni prendre de décisions sur des rumeurs. On verra le moment venu.

Le Congrès décidera qui seront les visages élus.

Ce congrès sera le Congrès de l'Union des Partis, donc pas le congrès du PDP. Et tout sera nouveau, le nom, le règlement, les structures...

- Qu'est-ce que la zeintouna hadathya?

Yassine Brahim:
C'était un projet dont nous avions parlé avant les élections. Bien que Afek Tounes est pour la séparation de la religion et de la politique, nous pensons que l’État devrait quand même intervenir pour mettre en valeur notre religion, en encourageant une lecture qui fasse suite au mouvement réformateur et ne pas laisser de place à des interprétations venant de l'extérieur et qui ne nous ressemblent pas.

 
Voilà, j'ai essayé d'être la plus fidèle possible à la réunion.

Qu'est-ce que j'en pense?

J'essaye d'être optimiste. Cela fait des mois que je suis convaincue que l'union est la seule solution pour pouvoir travailer efficacement. Et j'étais pour cette union depuis le mois de mars dernier. J'avais essayé d'oeuvrer dans ce sens, mais en vain. Le PDM seul n'avait pas la force nécessaire pour réussir. J'espère que cette nouvelle formule aura plus de chance. J'espère que Ettajdid rejoindra ce mouvement, sous une forme ou une autre.

Quoiqu'il en soit, même dans le cadre d'une confédération, il va falloir travailler ensemble. Et durement. Il va faloir aller partout. Parler aux gens, convaincre, offrir une vraie alternative, mettre de coté le discours négatif et positiver.
Les associations ont elles-aussi un grand rôle à jouer. Pas seulement dans les salons et les séminaires, mais surtout dans les quartiers, les maisons de jeunes, les maisons de culture, les cafés, les clubs, les rues....

Soyons optimistes et défendons notre projet. La tunisie sera résolument moderne et surtout, surtout, surtout TUNISIENNE.

 

 

Le nouvel an fait-il partie de nos traditions tunisiennes?

Franchement, je m'en fou.

Je sais que depuis que j'existe (et cela va bientôt faire un demi-siècle!), j'ai toujours vu mes parents et tous leurs amis fêter le nouvel an.

J'ai toujours vu tous mes camarades de classes fêter le nouvel an, et leurs parents aussi.

Plus tard, adulte, j'ai vu que tous mes collègues fêtaient le nouvel an. J'ai vu que tous les employés, des plus hauts cadres au plus petit ouvrier, fêtaient le nouvel an.

Je ne sais pas pour mes grands-parents, mais en regardant de très anciennes photos de mes beaux-parents, j'ai constaté qu'ils fêtaient aussi le nouvel an lorsqu'ils étaient jeunes. Était-ce particulier à Tunis ville? Je ne sais pas.

Mais je l'avoue, je m'en fou totalement de savoir si fêter le nouvel an fait partie de nos traditions tunisiennes ou pas.

Et d'ailleurs, il faut combien de temps pour qu'une tradition se forme?

Ce que je sais, c'est que pour tous les tunisiens qui le fêtent, ce nouvel an n'a aucune connotation religieuse. On fête juste le passage d'une année à une autre. Et chacun fête comme il peut. Cela peut aller du super-voyage à l'étranger à la petite réunion familiale autour d'un petit gâteau et d'un verre de soda. Chacun selon ses moyens ou ses convictions.

Nous utilisons bien le calendrier grégorien, non? Et lors du passage d'une année à une autre, nous fêtons. Ce calendrier n'est pour nous que le reflet d'une réalité astronomique. Ce calendrier essaye de suivre les astres et de nous donner une indication sur le temps qui passe. Il nous donne un repère temporel.

Nous utilisons ce calendrier en Tunisie comme dans presque tous les pays du monde entier je crois. Il nous sert à régler nos vies, il sert à dater, à fêter, à commémorer, à inscrire, à.... à tout en fait. Qui donc en Tunisie utilise un autre calendrier que celui-là?

Donc, oui, une fois par an, nous fêtons le passage d'une année à une autre. Pourquoi pas?

D'ailleurs, nous ne sommes pas les seuls à le faire. Je pense que dans tous les pays du monde qui utilisent ce calendrier, on fête ce passage à la nouvelle année. Et cela quelques soient les religions de ces pays.

Cette année d'ailleurs, nombreux sont ceux qui ont du voir l'immense feu d'artifice de Dubai à cette occasion. Il parait que c'était le plus beau des feux d'artifices de cette année. Dubai? Ils sont musulmans aussi non?

Mais en plus de cela, il y a un aspect économique à cette fête.

Il ne faut pas oublier que nombreux sont ceux qui attendent avec impatience cette fête du nouvel an pour gagner de l'argent, pour travailler, pour manger...

Lorsque j'ai travaillé dans le secteur hôtelier il y a une vingtaine d'années (comme quoi, ce n'est pas récent les fêtes du nouvel an), je me rappelle qu'il fallait préparer cette fête parce qu'elle faisait venir des clients dans les hôtels. Il fallait engager des musiciens, des artistes, des serveurs en extra. Il fallait préparer un grand diner. Il fallait acheter des cotillons... Je pense que pour les commerçants de la Rue de la Commission à Tunis, la fête du nouvel an représentait une part très importante de leur chiffre d'affaire.

Il faut aussi penser aux coiffeurs, à tous les artistes, à tous les musiciens, à tous les techniciens du son et des lumières, à tous ceux qui louent les chaises, à tous les photographes, à tous les commerçants, à tous les traiteurs, à tous les pâtissiers.... Pourquoi voulez-vous qu'aujourd'hui, on porte préjudice à tous ces gens sous prétexte que la fête du nouvel an ne fait pas partie de nos traditions tunisiennes?

En lisant cet article, j'ai vraiment eu mal au cœur: ces commerçants ont perdu de l'argent, des familles ont été privées d'une rentrée d'argent qui aurait pu les aider, des enfants ont été privés de la joie de la fête... Pourquoi?

Pour faire plaisir à qui?

Pourquoi tout cela?

Notre pays souffre d'une crise économique. Des gens sont au chômage. D'autres vivotent tant bien que mal, et on vient en rajouter?

Je peux à la limite le comprendre venant de quelques êtres obscurantistes et limités intellectuellement, mais de la part d'un Président de la République!!!!

Quoi qu'il en soit,

BONNE ANNEE 2012 à tous.